第82集 (上)（3 / 16）

法会进行到三分之一时进行休息时间，这也是信徒们活动一下去洗手间，与愿净喝水喘

口气顺便接受提问的空檔，只见一名穿着大红花色衣服的男性举手发问，这一问就是好

几个很犀利的问题，包括了莲华愿净本身是不是真正转世的活佛圣僧，对于现在很流行

的各种由在家居士自称为「现世如来活佛」并兼任教主的新式佛教有何看法，新式佛教

的领导人都能以种种神通诸如放光加持、心灵感应为信徒治病、开解迷津，但为何不被

传统佛教接受，传统佛教是否狭隘到不能容人等等。

「这傢伙甚么来路？」向身边姜媛开问的郑青平一看那傢伙穿得很炫很花俏，极像是某

些教门的特製团康服装时心里大概就有底了。

果不其然，姜媛查了查手中的簿子，很不屑的回答这位先生自身就是某新兴宗教大护法

级人物，今天应该是来踢馆兼替自家教门打广告的，而且他这护法是属于「金钱」方面

的护法，专门为该教门洗钱与进行官商利益沟通，啥教义的他也不过只会哼哼两句，钱

倒是赚了很多，当然，教中一堆痴愚狂热的女弟子同样他也睡了不少。

「喔，新兴宗教诈骗犯啊！」郑青平恍然大悟，原来是宗教神棍来刷声望了。

要说到这年头啥最赚钱呢，答案就是当宗教神棍大搞宗教事业最赚钱，不管是身为黑道

却掌握了一个金鸡母般的热闹寺庙，或是明明啥宗教身份都不是却能自主创立一个有金

主加持的新兴宗教，这两种都很能a钱说，尤其是可以藉宗教上位成为政治人物，或是

享受信徒热情拥戴与社会地位提升的待遇，随便出个门还前簇后拥的都是政商名流、明

星歌手，啧啧啧，多风光唷！

最重要的是「宗教诈骗」这个罪名基本上没人能定，定了罪要关起来也很费力气，关起

来又没两三下就放出来，尤其是检警人员抓得很勤劳，但恐龙法官放人放得更爽快这点

最为人所诟病，以至于大家都说现在的法院里都已经不讲王法了。

所以要真正能法办相关的宗教骗子都极为困难，因为不管你说他盗用了哪一种宗教的教

义与经典，他可以回你那叫「举例应用」与「致敬」，可是仔细查询他在教内的说法讲

义内容，拿来当门面的重点部份又全都是赤裸裸抄袭人家传统宗教的教义与经典，甚至

就连教派的名称都是抄来后自行重新拼装的，但就算这样被人家正面抓包了，宗教诈骗

犯仍有办法诡辩，讲成这是他的说法成效与人格魅力，不信你让别人去代替他说法看看

，试试说完法后有没有办法像他赚这么多钱……呃，有没有办法像他这么深得人心。

关于这些新兴宗教……呃，其实也不算新兴的了，几乎历史上每朝每代都会有这种直接

剽窃人家宗教内容、名称然后据以为本的诈骗集团出现，近一点的像是太平天国或久远

一些的白莲教都是这样子，太平天国吸取部份基督教教义创立了「拜上帝会」，并将基

督教圣经的《旧约》、《新约》分别修改为《旧遗诏圣书》、《新遗诏圣书》，然后就

开始了「革命大业」，可是因为没有真正的宗教思想建构在信徒心中，加上上层的领导

本身就不是真正的宗教信徒，抢地盘争利益都来不及了，谁还管啥思想信仰的，所以他

们的「革命」不意外最终变成了「造反」，不只没有给百姓带来幸福，反而造成了整个

国家社会的极大伤害。

白莲教也是大同小异，这是跨越多个朝代的一个秘密民间宗教组织，发展过程中融入了

包括弥勒教在内的其他组织的内容，但一般认为主源是源于宋高宗时期创立的佛教净土

宗分支「白莲宗」，创始人为「茅子元」，身份原是佛教天台宗门下弟子，因崇慕慧远

的白莲社遗风，又受天台宗派观念影响，因而「改造」了兴盛于民间，成员关係却极为

鬆散的在家佛教「莲社」，于是在老百姓间组织起了「有师承、有教义，倡导念佛往生

」的宗团。

但起初立意是好的莲社后来落入了野心份子之手，变成了出家僧众对在家教众的行为无

强制约束力的情况，对冒称白莲教信徒触犯刑法者更是无从管制，后来的继承人又将教

义混杂民间信仰，日久渐生风俗坏乱之弊，产生了「庶俗僭称活佛如来，妇人擅号佛母

大士」的夸张情事，每位白莲教的「活佛如来、佛母大士」都在妄谈般若，乱说灾祥，

慢慢变为以佛教思想为幌子，实际上却聚集了一群想尽办法「抢钱抢粮抢女人」的野心

份子龙蛇混杂之地，最后就成了历朝历代带头造反作乱