御煞 第740节（3 / 3）

，以一株树为真髓概念的前提之下，真正生长成为了支撑起一方乾坤天宇的磅礴“古树”。

这是从昔年第一枚神通玉果被楚维阳修持与熔炼伊始，在每一枚神通经篇所凝聚而成的本质概念上的无垠灵韵的贯穿与洗炼与沉淀。

以后天之变化，返先天之造化。

而也正是在这一刻伴随着那三株神通果树的灵形骤然间的膨胀，那原本在变化最一开始的闪瞬间，那在大道宝丹之中所骤然间迸溅的，几乎要将地脉都刺穿的纯粹灵韵的辉光，却在这一顷刻，随着三株神通果树的鲸吞与汲取，而灵光骤然间黯灭了去。

毕竟，以后天返先天，滋养在每一道神通经篇的本质之中的，尽都是纯粹极致的无垠灵韵。

这些灵韵尽皆源自于大道宝丹之中。

但是尚还在熔炼着那真正意义上乾坤古树进程，并且伴随着其枝丫的脱落而疯狂汲取着灵韵的大道宝丹本身，其根髓与义理乃是昔日古之地仙的道法本源。

不拘是昔日的原本，还是今朝内里蕴藏有的灵韵本身，尽都无法真正支撑起对于无垠级数概念的灵韵的汲取。

于是，在这一刹那间，那三枚被囚禁在神通果树根须之中的大道宝丹，在这一刹那间，像是成为了一道门扉。

进而，伴随着那门扉的洞开，伴随着三株神通果树伴随着灵形的变化，伴随着其真髓与本质之中那无垠神韵的贯穿。

前所未有的震颤在撼动着楚维阳道场三界的乾坤与万象道法的本源。

楚维阳在以真正无垠的力量，无垠的神韵，撼动着先天道器！

先天白玉镜，太上八卦炉。

刹那间，道场三界的一切辉光像是在这一顷刻间浑一，并且咸皆在同一刹那间，伴随着辉光极其细微的变化，仿佛一切的华光咸皆化成了一束镜光，在洞照向了地脉深处之后，借由着那三枚大道宝丹的存在，复又在映照入古界的顷刻间，浑一而将乾坤古树也囊括在了其中。

于是，这顷刻间，伴随着那一束镜光成功演化而成太上八卦炉的汹汹气焰，雷火交织之中几乎演化至了某种无以复加的盛极，甚至在这一刻，从那雷霆与焰火之中，隐约都能够感触到属于淳于芷与允函的大道本源的触动。

真正的天心道雷与凤凰道火！

进而，同样的，当那种隔空映照而至的无垠神韵将乾坤古树的本源贯穿的顷刻间，这足以撼动着先天道器的无垠力量，也在这顷刻间，撼动着乾坤古树。

事实上，在楚维阳掌握有了超脱层阶形神本质认知的那一刻伊始，这乾坤古树的熔炼对于楚维阳而言便已经没有分毫的滞涩与困难可言。

唯一需得在这一过程之中消磨去的，实则仅仅只是时间而已。

毕竟，以寻常时楚维阳的熔炼进程，想要完全攫取支撑着四大界天浑一而成的古界的乾坤古树的无垠力量，这一过程本身，以寻常修士的迅疾而应对真正天宇自然的广博无垠。

需得在这一过程之中消磨去的光阴岁月，便也可以想象。

但是这一刻，当那种神韵传递而来同样属于乾坤果树的某种干涸的渴求，某种希冀着鲸吞的“贪婪”时。

霎时间，仿佛是某种堪称“顺水推舟”的变化在乾坤古树上诞生。

相比较于楚维阳道场三界之中蓬勃生发的那乾坤果树，那不拘是如何的膨胀，楚维阳尽都能够明晰的意识到，这巍峨的灵形之中的本质，乃是己身的神通果树，是己身神通修法与灵韵诸气的集大成浑一之外象产物。

但其根底，是楚维阳的道法与诸气。

这一点，不论神通果树有着如何的变化，都未曾真正更易过。

但是，事实上，面对着乾坤古树的时候，楚维阳总是有所难以将之完整的界定，这古昔年时，依循着无算群修的神通果树所相继嫁接，进而在自然的造化伟力之中，真正顶天立地而成的乾坤古树。

其到底是某种山石草木一般的生灵存在，还是道法形而上之后，极致凝练后，复又形而下的外象产物？

或许是真正的兼而有之，以昔年以道法形而下的极致凝练，终是在岁月光阴的洗刷之下，成为了万象生灵的一部分，或许也正因此，掌握有了形神本质的楚维阳，才能够轻而易举的将之撬动。

而此刻，借由着那神韵的贯穿，当楚维阳道场三界之中的一角朦胧的玄景得以映照在乾坤古树的感应之中的时候。

刹那间，是某种仿佛依循着早先时某种未成之图景的遗憾情绪，混同着某种己身的渴求，以纯粹万象生灵的灵韵波动，在乾坤古树之中蓬勃生发。