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第一千二百二十六章 小奴隶主(1 / 2)

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当妘载出现在拉格什的街头时,很快就引起了许多人的好奇注视。

有了前一段时间祭司们夜闯王宫的事情,现在拉格什的城邦中,对于这位异邦人,有很多的流言蜚语。

而古地亚王,拜见这位异邦人,尊称为“乌米亚”的事情,也已经以公告的形式宣布了出来。

并没有多少人对此反对。

反而他们认为,这位异邦人应该是真的有真才实学的吧。

古地亚王是公正的牧者,他的话,他的判断,不会有错。

妘载来到街头,脚步直奔奴隶市场而去。

想要建设天方城,最重要的一批城邦的制造者,出身必然不能高贵,而且那些高贵者也不会放弃利益跟着自己前往北部地区。

所以,奴隶是最好的选择,购买他们,教导他们,释放他们,赋予他们新生的意义,从某种情况来说,奴隶就如同白纸一样,而且相比于稚嫩的孩子,他们更有一定的自我思想。

况且,妘载所做的,也是合法购买的行为,不存在强抢,贵族们即使反对给奴隶灌输知识,也管不到北方的天方城去。

毕竟,大家国情不同,我爱怎么做就怎么做,哪里轮得到你们来说三道四呢。

那就是君王的老师?

既是东方的王,也是拉格什之王的王师?

乌米亚已经是最有威严的老师的称号了,那么王者的现任老师,应该怎么称呼呢?

不过这位东方之王,据说统治着很广大的疆土,却意外的好说话,也没王者的架子,这一点倒是让苏卡尔觉得挺舒服的。

当然,最好玩的是,眼前这位东方之王,居然正在和售卖奴隶的奴隶贩子,进行讨价还价,虽然话语都说不清楚,但是砍价的手段似乎非常的厉害,那位奴隶贩子额头冒汗,已经很不高兴,可眼前的人是拉格什的帝师,他不过是个普通的商人,又怎么敢乱发脾气。

所以,这位奴隶摊主,就面色狰狞,表示自己根本没有在生气啊

实在是东方之王砍价的手段过于凶暴了。

这里有二十个新鲜的,且已经驯化好的奴隶,从遥远之地运送过来,谁管他们过去是哪个城邦的人呢,照价来说,一个奴隶至少需要一捆大麦,或者二十个奴隶打包,用大拇指头那么大的一块白银作为交换。

可眼前这位东方之王,居然竖起了一根小拇指!

而且当着这位奴隶贩子的面,把小拇指的指甲盖剪下了一层,又指了指白银,表示最多就给这点。

别人出价八万。

这东方之王上来就是个八十,还要问你包不包售后。

那些奴隶们低着头,只有一个女奴微微抬着头,但目光似乎并不是看向东方之王的,而是看向东方之王的头顶奇装异服,头上还顶着一只小黄鸡。

作为小奴隶主,年轻人苏卡尔看着眼前正在挑选奴隶的东方之王,脑子里浮想联翩,在站了许久之后,好奇心战胜了其他的念头,终究是试图上前搭话:

“听说你是东方之王?难道东方之王的衣着就是这样吗,真是奇怪啊。”

苏卡尔嘀嘀咕咕,连讲带比划,他看着对方的神色,心中嘀咕,觉得对方或许听不懂自己的话。

然而,这位东方之王已经稍微学会了一些词汇,即使不用神喻的模式进行交流,此刻也能听明白大致的意思,此时用蹩脚的语言回应这位年轻人:

“地质,考察,衣服。非王服。”

几个简短的词汇,意思单独,大概能让对方理解其中的意思。

年轻人苏卡尔砸了砸舌,满头疑惑。

什么是地质考察?不过至少知道,对方的衣服并非王服就行了。

也是,听说这位是跨越了一千高山来到这里的,穿着那种宽大的礼仪服饰,肯定没有办法走过这么远的距离的是为了那个什么地质考察来的吗?

苏卡尔整理了一下衣衫,表示自己的身份,是第二神庙的祭司学生。

也是一位尊贵的小奴隶主,属于贵族的行列。

拉格什城之中有十五座神庙,其中有三个神庙用来培养祭司学生,入选的人大部分都是中产阶级以及拥有贵族血统的人,苏美尔人的教育就是这样,祭司是不可能从贱民之中选拔的,除非你造反绑架老师。

“东方之王,听说你们的土地上,没有奴隶的存在是吗?”

“我都无法想象,没有奴隶的社会是怎么样的,没有人做那些脏累的活,没有人为你进行任劳任怨的工作,难道你身为王者,还要亲自下地耕种,亦或是去做某些你本不用去做的事情吗?”

东方之王大概听懂了这位小奴隶主的意思,嘴角一咧,露出了微笑。

苏卡尔不知道对方的这个微笑是什么意思。

但很快,他就听懂了东方之王的几个单词,大致意思是,现在的古地亚王请他为祭司学徒们,乃至于奴隶进行授课,短暂的腾空一个神庙,如果自己想要知道东方社会的组成形式,那就来上这

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