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第八百六十九章 作文考试(1 / 2)

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高明的统治者会顺应社会环境来改变自己的统治方法,愚笨的统治者会把社会环境倒退成自己可以掌控的样子,然后进行统治。

两者之间所造成的结果,自然也是天差地别。

妘载听说了中原在搞共合的事情,很久没有说话,只是觉得这个世界实在是太疯狂也太混乱了。

这一波真的是超越时代的变革啊。

难道是自己以前和重华,还有帝放勋吹牛皮的时候,说了什么不该说的骚话吗?

除去关于家天下的推衍之外,其他的妘载倒是不怎么记得了,虽然巫师的记忆力都很好,但是骚话这种东西,那都是不由自主就脱口而出的,能不能记住那要看嘴巴而不是脑子。

还有那都是两三年前的事情了,岁月过的可真快啊

见过了巫谢之后,妘载给他安排了住处,并且邀请他来当学堂的第六位老师,教导的自然就是一些占卜过程中的文化以及哲学,巫谢当然愿意。

只是到了去学堂教书的这天,在这堂课上,巫谢才明白,他哪里是去教文化哲学的,就是去给那些孩子们讲故事放松心情的

巫谢在学堂中,说起关于一些神的点点滴滴,以及自己以前祭祀的过程和经历,孩子们都把这些事情当做童话故事来听,于是就有某些人开始搞事情

“谢先生,你说的这个神他上没上过学啊?”

“谢先生,这个神是公的还是母的啊,我看羔子就是公的。”

巫谢:“羔子不是神,它只是一只偷吃的羊,你不要骗我,我是知道那只羊有多蠢的。”

“谢先生,你这个神他有没有在洪州登记啊?”

“谢先生,您这个神他会念《自然经》吗?”

“谢先生,这个神可以放生吗?”

“先生!这个神能打得过黄帝吗?我觉得不行。”

“巫谢老师,我拜拜这个神,他能不能帮我写作业啊?我可以把我的零花钱都给他。”

孩子们的思维总是天马行空,毫无逻辑,巫谢上了一堂课,自己完全不知道自己教了什么,甚至因为那些孩子的胡乱问问题,让他显得有些疲惫与抓狂。

但是课程结束之后,在屋子外面旁听的老师们都说他教的好。

“能让课堂的气氛活跃,让大家这么积极讨论,巫谢先生,你做得好啊!”

羲叔摸着胡须,对巫谢进行夸奖,虽然是后辈,但是工龄上还是比巫谢要长那么一个月的。

边上的那个好看的大房子盖得很快,鸟曹氏带来的专业的工匠们,将那栋房子弄得漂漂亮亮的,据说是要在那里搞一个小图书馆,里面会收录一些过去的竹简和甲骨,作为以后学校出题的参考文献

关于这一点,在识文断字有了初步的成果之后,羲叔的语文课下课之后,也布置了一次特殊的作业题目。

“写作文来考验识字的能力,看看你们有没有认真学习,那么,这次回家的作业,出的题目,就是写出你们小时候认为父母对你们做过的最感动,或者最伟大的事情吧,最少要有五十个字”

不少人开始化身大圣爷,到处抓耳挠腮起来。

他们小时候,父母做过啥感动的事情啊,这可是部落时代,岁的孩子很少有记事情的,像是炎融那种五岁就会和小黄鸡打牌的,纯粹是天赋异禀,而且这个年头的年轻父母们都在工作,自己也不过就是二十出头的年轻小伙子们,血气方刚,孩子哭闹怕不是一巴掌就呼上去了

在放学回家的路上,孩子们开始商量着这次的作业怎么写,于是又有人提议把竹片给羔子吃掉,但最后还是有人灵机一动,说他两三年前有一次生病,阿母带着他去巫盼老先生处看病,虽然过程毫无波澜可言,但是咱们可以美化一下进行艺术加工

孩子们顿时目光就亮了起来。

等到第二天的时候,羲叔收上来作业

“下大雨的时候,阿母连夜背我去医药坊看病,拿着大蓑衣给我披上,自己却被淋湿了”

“阿母在我身边守了我一夜,然后病倒了”

“虽然字写的歪歪扭扭的,但是内容还不错嗯?”

羲叔刚刚表扬了某个同学,下一个竹片上写的,居然和上面一个差不多。

然后羲叔继续翻看,连续数十片竹片上写的都是一样的一段话。

“呵同一个暴风雨,同一个阿母?”

“那天晚上巫盼老先生是不是治的累死了?医药坊门口可真热闹啊。”

你的家长们永远都不知道你在你孩子的作文里扮演的是什么角色。

羲叔盯着他们,语气很不高兴了,但是看在是第一次写作文,没有范本的情况下,还是原谅了他们。

其实所谓的“命题作文”很早就有了,传说黄帝在统一天下的部落之后,进行祭祀炎帝的活动,曾经就写过《下畤》这篇模范作文当演讲稿。

不过,过去那种部落高层才会去书写的东西,现在让普通孩子去写,对于他们来说,高大上的东西

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