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第五百七十一章 麻麻载提出公式化天理(1 / 2)

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“叽叽!”

咕咕终于来到麻麻载身边,边上还带着肿着脸的焦子。

对于妘载刚才的变化,赤松子虽然已经明白了部分,但是整体上还是有些不明就里,所以此时第一时间问妘载的状况,有没有哪里不舒服,什么头疼嗓子疼肚子疼痔疮疼之类的

妘载则是表示我风清气爽啊!

“看来是炎帝动的手脚,恒旸的出现源自炎帝榆罔,我还记得他帮我点亮血脉与神火时的景色”

赤松子蓦然惊醒:“我想起来了,他说的话当他睁开眼时,还能看到太阳升于东海,当他沉沉睡去,照耀这片世间的太阳,必然和过去的那一轮不再相同!”

果然是炎帝老祖先的手段,用暴阳引变出了恒旸,等于是赋予了妘载第二个性格,于是就出现了之前的一幕,恒旸的一天结束之后,新的太阳升起来,它的光芒必然是从东海的汤谷上升起来的,于是朝阳诞生,梧桐花开,凤凰鸣它或许迟到了。

此时的老母鸡还在赶来烘托气氛的路上。

值得一提的是,山海经中,和凤皇一样是五彩色的鸟,而且长得都差不多的,还有好几种,譬如北山经中吃了能不患痈疽的“鵸余鸟”,北山经中一只长得像野鸡的“象蛇鸟”,大荒东经中帝夋两祭坛上的一群无名五彩鸟,大荒西经中淑士国的狂鸟

当然最诡异的是玄丹山的五色人面鸟,它在哪里出现,哪里的邦国和部落就会灭亡。

所以,五色老母鸡,有很多高仿版本,凤皇表示各位消费者一定要擦亮自己的眼睛,谨防上当受骗

能带来祥瑞的只有我咯咯哒!

“炎帝曾经高呼过,在山之南。”

“山之南是阳面,山之北是阴面,太阳照耀不到的地方,阴气浮动,寒冷潮湿,幽暗冷冽,万物不生。太阳照耀到的地方,青苔覆石,山花盛开,百兽鸣唱,万物繁盛。”

“这就是天理的两面性。”

妘载对赤松子表示,老师,这次我是真正从实践中得来了真知,明白了何为阴阳,而赤松子顿时惊喜询问,问妘载是不是又见到天理老头了?

阴阳最早出现时,代指的意思就是山的南面和北面,后来经过许多部落首领们的观察,交流,大家发现了最古老的元始规律,也就是向阳的地方万物生长,向阴的地方虽然也有生物,但总的来说是幽暗蒙昧的。

而有阴就会有阳,有阳就必然有阴。

古人俯仰天地,从中又得出许多符合阴阳规律的东西,譬如昼夜,日月,寒暑,男女,上下,天地,山海,这就叫取类比象。

妘载本来想秀一波的,但憋了半天也不知道该怎么说比较有逼格,只能来一句:“一阴一阳谓之道,孤阴不生,独阳不长,测定阴阳之变化,即可以明晰万物。”

得,这句话哪怕是看过小说的人都知道,妘载琢磨着管它出处是哪里,反正挺装逼的。

现在自己也算个真正的,正儿八经的炼气士了。

上通浑天,下合五行,炼气士和巫师的彻底分离,从这里开始。

毕竟是进阶职业,逼格必须要有,一代版本一代神,代代版本炼气士。

炼气士,永远滴仙,就是命长,策划(中原领导者)死了一批又一批,我就等着适合我的版本(社会制度),反正总会等到的。

“一阴一阳谓之道”

道就是天理,赤松子琢磨了,感觉这句话说的很有水平。

天地之间有六气,但阴阳测定的说法,还是头一次听到,紧跟着妘载表示,万物都是阴阳的变化体现,这就是最原始的东西

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麻麻载首次在炼气士圈子中,提出道的一体两面性。

测定道的一体两面性,也就是测阴阳之变化,这个事情在原本历史中最早是谁做的呢

没错,还是你家舜帝。

不过现在,是妘载了。

炼气士们听说有天理可以讨论,于是都聚集过来,用阴阳变化来推论天理,来预测天机,这是很有意思的一件事情

北门成倒是有些不解,问道:“但按照你的说法,古代的首领们都已经知道了阴阳的变化,为什么你自己还说是第一次提出这种变化的论证呢?”

妘载道:“那是因为古代首领们,只是知道这种现象,然后把它们延伸,发现很多都是同样的规律,于是命名为阴阳,但是我们做知识的人,不能知知道这种规律,还要知道它为什么会这样。”

这就像是解题一样,你知道答案,你也知道这道题的答案就是这样,但是为什么会得出这个答案?

有了完整的公式,天理才算是完全,由此,出现了其他的变种时,可以从这个公式迅速的进行改变,从而在最短时间内,得出新题目的正确答案。

“有了这个公式,于是就有了一个天理,东西放在这里,即使布满灰尘,它也是

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