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第四百四十六章 天空一声巨响(1 / 2)

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这一番自荐,让诸人面面相觑,柴桑山的巫师久久未语,与洵山大巫师互相对视,人群中,老族长掌心捏着汗水,崇伯和业他们也十分关注接下来的情况。

侔洪氏的巫,则是倒吸了一口冷气。

阿母的,论装逼,还是羊村的人会装啊

当然,接下来的时候,洵山大巫,与柴桑大巫,两人站起来,将妘载扶持上前。

“大载,期以岁月!”

妘载也没想到,居然这么快就成功,而后面,无数的部族站出来,口称“大载”!

期以岁月!

使若千秋万岁!

一时之间,这便是众望所归!

人群中,纪齿龇牙,也是终究失笑,毕竟这一幕他早就已经知道会发生了。

能带领众人从蒙昧之中走出来的人,现在的赤方氏,威望可是极高的。

不过,最让人吃惊的事情,才刚刚到来!

“自古以降,首领之位皆是众望所归而成,上古之世,有匠、巫、酋三者,主部族诸事,后,匠不复高,酋不复勇,巫为首而二者次却,如今重点三首领,虽本意是效法三主制,但我等商议之后,觉得三主已然不妥。”

三主是上古时代最好的划分,匠,巫,酋三者各司其责,而很多人在听说了三个首领之后,本意也是倾向于上古的三主制度的。

“匠,巫,酋,皆是一部之主,后来王天下的时候,召集诸多部落,三者之中,那位被推举的人,有可能是三主之中的任何一个身份。”

“所以,到了如今,巨大的部族联盟,不设置大首,而是三首并立,这样如果划分下去,按照如今的情况,巫的权利,未免过于巨大,不利于匠与酋两个首领的号令,所以才作废的。”

大巫师说明了情况,意思是,如果现在成立部族联盟,各个部族还推举人出来,那么三个首领必然都是巫师了,这样的话是不利于整个部族团结的,那么说到底还是巫师率领了部族联盟,这样一看,和其他的部族联盟,体制就相差很多,甚至有一种倒退。

就连胥敖国,都是有酋作为大首领圈子中的一员,来对至高首领的大巫师们进行劝阻的,这也是一种权利平衡,有了平衡,部族的民众才能放心,不然质疑的声音迟早会出现。

有巢氏就是如此,曾经圣人构木,世人把天下托付给他,尊奉为皇,然而有巢氏死去,他的儿子继承了天下共主的职位,却管理不善,不能公平的整顿部族,而是偏袒拉拢,于是众人都起来反对他,这就导致了“二世而失天下”的情况。

有巢氏的儿子,恐怕和秦二世胡亥,有很大的共同语言,虽然体质不同,但都有一个经天纬地的老子,而自己又同样是一起蹲在废物的行列中

相比他们,帝挚的管理,就只能说是中庸,而不能和他们并列了,能力平庸的共主当然压不住心思各异的大部落,更何况帝喾传位时本就不是通过禅让,而帝挚又有蚩尤氏的血脉,这样一来,不论是法理还是道理,他都不占据,这就给了一些大部落单干造反的理由。

所以,要名真言顺,名不正,言不顺,则事不成。

这个时代,一直到春秋的时期,从部族人民到国人的话语权,在部落至邦国的内部,都是有很大的能量的,夏王因为藐视人民,所以给了商汤收拢四方人心的机会。

于是天下的人都起来造反,夏桀当场扑街到春秋的时候,甚至还有国人暴动,驱逐国君的情况发生。

妘载了解两位大巫师的想法,而大巫师接下来所说的,其实和妘载的猜测,差不多。

“巫师们,和各个部族的族长们,一起成立一个长老祖地,三个大首领,以后都从长老祖地中推举出来,分摊的职务也不相同,谁干的好了,就让谁上,但是巫在三个首领之中,最多两个。”

“三个首领,各持三骨斧,三斧各曰‘山、地、泽’,山沉而主征战,地辽而主生产,泽广而主教化。”

“请大载,持地斧。”

大巫师们保持了自己的权威地位,但是同样也主动做出了让步,如今这个情况,也就是说,洵山氏和柴桑氏的大巫,两位大巫,只有一个人能担任这个首领了。

不过两位大巫都很豁达,柴桑山大巫表示主动退让,洵山氏的大巫作为大首领,而他则去统领长老祖地。

这样一看,其实两个人的权利都不小了!

“那还有一个大首领的空位!”

这个情况一发生,牛村的巫顿时又精神起来了!

老师,我觉得我可以!

这剩下一个大首领的位置,确实是让人垂涎,各个部族都在思考自家还有没有什么隐藏功绩,譬如祖上是否给南方做出过杰出贡献而去隐姓埋名?

“咳咳”

侔洪氏的巫仿佛能感觉到四面八方投来的警惕的目光,然而他呵呵一笑!

这就是运气啊!终于我牛村也要走上村子的巅峰了!

从今以后,请叫我,大首领·神·抠·白皮·尼

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