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第260(1 / 2)

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出云宓儿坐在最上首,怀里搂着木木的无须。两旁坐的是射猎大会上那大势至和韦驮两位长老。檀弓诸人分坐下首。

到底是女王宫里的菜品,无一不精美细巧。白鹿儿品了一口那粉红色的冻胶,隻觉花瓣的清新在口中徐徐晕开,回味无穷。

因问如何製法,出云宓儿笑道:“滋味很妙罢?这可是八十一个女孩子的皮熬出来的呢!”

众人当场欲呕,又见紫砂盅里炖着猪蹄似得肉块,挑起来一看,分明是婴孩的手臂。

出云宓儿对他们异色视而不见,安排起余兴节目来。

绸帛飘带的阿修罗女子飞于天上,倾身弯腰,单足挺立,双手高举曲颈的弦乐器,越过颈后——这就是反弹琵琶了。令人称奇的是,这几近赤裸的舞蹈居然没有半分淫糜之感,反倒十分庄严端穆。

一曲方毕,出云宓儿走下台,接过乐器自弹一曲。她头戴明黄色的日月宝冠,垂双蝶抹额眉心坠,足蹬软靴,一脚垫尖,一腿屈膝,伴随音乐旋转起舞,曲落回眸一笑,当真是丽色倾城。

她慢启兰口,歌曰:“鸳鸯钿带抛何处?孔雀罗衫付阿谁?似这般花花草草随人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨!”

歌声哀婉凄艳,众人不忍卒听。出云宓儿唱完最后余音,竟然哀倒在地。

大势至赶忙扶道:“女王陛下,大礼就要开始了!”

出云宓儿这才如梦初醒,坐回王位道:“伽蓝师父,宓儿知道你们干达天规矩甚多,所以特意安排了一场拜师礼,望你不要弃嫌才是。”

饭后,她领众人来到山顶,一只有八面八头,共六十四头的娜迦已等候多时了。

娜迦是一种有犄角的巨蛇,传说以金翅鸟为食,它是魔族重大盟誓的见证者。

干达天袭用了上三道的礼製,先要挂师祖和师爷画像,摆香案,由师父向师祖和师爷上香、上表。

断崖之中忽涌起一片浓云,流星雨落,狂风巨响,山崩树裂,海水逆流。

出云宓儿神情端严之至,三叩九拜毕后,才道:“摩诃般若灭万物,摄持神仙,万讫灭!”

天端出现一若影若现的黑色人形,只见他眼如曳电,出息入息若雷雹声,头顶三花,是爱欲、爱念和爱乐;脖上珠绕五匝,象征贪瞋痴慢疑;足踏六片黑云,为诸世间昏烦恶法、尘沙烦恼、生死苦果、翳闭觉性、罪报罪业、死丧灰炀;掌心之中,乘空往来亿众捶惕鬼、时媚鬼、魔罗鬼。

这一抹残影变化万千形相,可当檀弓见到他真正面容的时候,心神巨震,怔在原地。

“怎么啦?难道伽蓝师父以前见过我们万讫灭祖尊么?”出云宓儿看着他笑,“倒也是了,祖尊这番天人相貌,我头一次见了也是这样呆。”

良久,那浓厚的黑烟散去,檀弓才说:“不曾。”

出云宓儿向大家解说:之所以选在此处,是因为悬崖下面是那伽龙众的群聚地,上古就为三界魔气最浓之处。所以天气极阴之时,偶能见到万讫灭祖尊二十万年前的残影。

第二步是拜师弟子向师父下跪,听操持法典的长老介绍弟子。出云宓儿好说歹说也没法让无须跪下去,于是只能听娜迦干巴巴说了一串魔语。

第三步是弟子顶帖举过头顶,双手向师父呈上,并面对师父行三叩首大礼。

这怎么可能实现。无须将拜师帖甩到檀弓脸上,檀弓微侧身一避,帖子就掉到了背后的万丈悬崖下。

这下场面有些尴尬,出云宓儿忙说:“小多罗陀,快向伽蓝师父赔礼!”

然后弟子就该向师傅献盖碗茶了,饮了这杯改口茶,从今以后便变成师徒称谓。

见无须实在不服从,出云宓儿便代劳了。

茶具盖碗托齐全,她用茶盖在茶面轻轻刮一刮,使茶汤翻滚得更浓,双手托着笑道:“伽蓝师父,请。”

但见檀弓犹然不动,出云宓儿便自己重新倒了一杯,当着面喝干了,复笑说:“请。”

可是只听啪的一声茶碗碎裂,变生肘腋之间。

檀弓手腕一翻,抽动长剑,极为迅疾架在她脖上!

众人皆是大骇,魔众忙拔刀执枪,就要上前,可是出云宓儿却笑着製止:“都滚下去,我看谁敢得罪了伽蓝师父。”无须却不退后,目中蓄无限怒意。

“伽蓝师父这是何意?宓儿哪里得罪了你不成?你若是害怕宓儿下了毒,方才也亲试给你看了。”出云宓儿看他剑身道。

白鹿儿矮身半滚过去,用银针探那洒了的茶水,真是无毒的。陈天瑜也不知檀弓如此严慎之人,为何在这彼众我寡之时猝起发难。

檀弓却说:“雪上天仙鸩。”

滕玄大惊失色:这雪上天仙鸩——雪上二字其意为无色无味,粉末极为细腻,掺在白水之中也能蒙混过去;天仙鸩则代表其毒性隻对上三道起用,所以出云宓儿可以饮用。

出云宓儿因冷笑:“好毒的眼光。让我来猜猜,你是天上的哪个管丹管药的神仙,记药认材的功夫,当

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