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407歌舞伎(3 / 4)

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和拉丁是非常需要动作的表现力呐,”阿尔弗雷德知道长时间的静止不动确实是非常难,“也太慢了吧。”“这个人扮演的是弁庆。”“噢噢我知道,那个立往生的!”“是的,这一幕是弁庆去追赶他的主公,源源义经,路上发生的故事。”她一本正经,“日本人喜欢用静止来表现环境外,还有什么以静衬动了,甚至希望这些动作来让人揣摩到他当时的心情。”“这能做到吗!又不是他肚子里的蛔虫!”他用气音抱怨,“而且路上追赶就追赶,搞得个披头散发的,”“说起来,”他猛然想起,“弁庆我记得是个五大叁粗的家伙,还有大黑牙来着,怎么就变成这样,身姿曼妙的……”阿尔弗雷德看了看舞台上的男性,“呃……算娘化吗?”“嘘嘘嘘,你再说我们就会被暗杀了。”小姑娘连忙去捂住他的嘴。“当然我是没完全看过弁庆的故事,”“没啥事,以上解说我是现编的。”阿桃语气欢快。“又骗我!”“他终于动了!”他差点条件反射开始鼓掌,马上反应过来这是不被允许的。“啊,不对这个人不是弁庆!”一个衣着相比起第一个歌舞伎显得华丽的男人走到台前。他是和尚打扮,手上缠着佛珠。刚才那个人给他斟了酒。喝完酒跳了一回舞,当他右手打开扇子的时候,左手捻着数珠,当扇子并起来转到左手的时候,右手五指张开,原来左手捻的数珠自然地绕在腕子上,弁庆走的步很少,但没有一个废步,动作不多,但是老练准确。“莫怕!”“这下我知道了,《劝进帐》。”“但是应该是还没有逃出去之前……嗯?”阿尔弗雷德感觉她靠了过来。“睡着了……”“一点也吸引不了到她啊。”“也是,这种缺少女性主角的剧,她看进去才有问题。”“而且又慢又唱的老套。”“有人问我,”怀里传来轻轻的一声,“为什么我对其他国家的文化很感兴趣。”“为了平等交流吗?”“不可能平等的,每一个国家的人都认为自己的文化是最好的。”青年摸摸她柔顺的发。“我的目的很简单,多了解,就能在别人的质问中挑出来问题。就好比说,许多国外人说我们吃狗肉。”“哈哈但是我们美国的部分州也吃狗肉。”“我不吃宠物狗,但是国内的狗肉来源实在是……”“欧洲有国家照样吃内脏,但是专门挑出来我们,说我们吃内脏。”“所以我发现了,别人一开始对你充满了刻板印象的时候,无论你怎么说,都会被认为是狡辩。”“他们只想听到他们自己喜欢的。”阿桃闷闷不乐,“当然也有我们国家的蠢货去留学,你知道的,英国的兔子,鸭子,鹅一个比一个肥。”“然后那傻货直接把公园里的天鹅抓起来吃了。”“我真的不想说他是华夏的。”“最后是被遣返了吧。”“不遣返等着被判刑吗?”“亚瑟还问我你家公园的天鹅都能吃啊。”“我当时头都抬不起来了……”舞台上还在演着,阿尔弗雷德的注意力却一点也没有给他们。包括义经上台,带领众人经过关卡遭人盘问什么,阿尔弗雷德一概不知。最后弁庆一行人走下台,从观众席上的通道离开后,他这才回过神。观众都在鼓掌喝彩,潮水般的声响把她的人都快淹没了。“实际上关于弁庆的史实记载资料很少,在《吾妻镜》一书中,记录了他在元治元年跟随源义经在京都一带游览,但描述他的句子却极少。只有‘弁庆法师以下相从’等寥寥数句。”他突然开口了。“那你还说你不太懂?”“哈哈是艺术加工啦。再说咯,对日本文化感兴趣,也只是为了更好的去统治嘛。”青年笑得没心没肺,“今天免门票哎!”“别人找你收门票也不行啊。”谁会蠢到找他要钱啊,都是白送还来不及的。“那我把果盘拿走啦?”“好啊。”阿尔弗雷德抄起果盘,“剧是好剧,可惜看的不太好懂,嘛,反正都免费了,我就没有必要在这里指头论足了。”“是评头论足啦。”“不不,指,首先拿指头指着别人,然后再看他的脚,”“评啦!”“不太妙,那几个歌舞伎要朝这边走,”阿尔弗雷德加快速度,往怀里塞了许多干果和水果,一把把阿桃捞起来,“快快快,走走走。”他跑的贼快,生怕那几个人要和他搭话似的,还慌不择路,把门槛一脚踹烂了。“你,你这是要踢馆吗?”阿尔弗雷德拼命尖叫起来,“不不不不不不不!!!”“我做不来!!!!!!!!别把我送进去!!!”可能是由于紧张过度,他出来就放下她找个树根开始干呕。“天呐我才不要去!!!!!!!”“我也不要和他们搭话!!!!!!”青年扶着树,一边碎碎念一边吐,“啊啊好害怕,那个脸白的,牙齿黑的,救我……”“世界上全是女孩子就好了……女孩子多美好啊。男的就没几个好的。”阿桃给他拍拍背。“你把自己也骂进去了。”“呜呜,可是我真的好害怕……”“要抱抱——”“滚啊换了衣服!漱口!”她退避叁舍。“哇啊啊啊啊啊啊,”阿尔弗雷德放声大哭,“你不抱我安慰我就算了,还嫌弃我!”“我其实还想,让你近距离接触他们呢……”“呕!”他吐的更厉害了。“给你水!”作者俺:弁庆舍命护主,力战之后仍究寡不敌众,传说弁庆是身中万箭站立而死,即着名的“立往生”。源赖朝和他的弟弟义经相争,义经被迫率领他的亲随弁庆和四个家臣化装为和尚逃出了京都,源赖朝通令各地,捉拿这几个伪装的和尚。义经和弁庆等主仆

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