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第二十八章 一个名叫姬炆的女子(3 / 3)

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和。

从姒史记载的一些人物交谈来看,姒应该还承认武之前的朝代,但姜已经完全不承认。我在书阁中看到的史书,也只有《武史》、《姒史》和如今还在记录未编撰成册的姜史,此前的历史只以“野蛮毛夷”概之,因此我也不能很能确定姬炆到底击败的是哪位皇帝。

搜寻书阁边边角落的稗官野史、人文记载,连文学、哲学、宗教、艺术等都是选择性留存,历史上的男性几乎都被抹消或被替换了,三皇五帝亦是女性。

姜国所用文字是隶化后的汉字加以改造写就的,通过字形推断,女国的成立至少在汉朝以后。汉朝以前的东西,怎么也应该有些留存,但我翻遍了书阁,只找到了只言片语,还经过了改编,且主角也是女性。

比如,秦始皇难寻其迹,他的母亲赵姬倒是有些故事留存,还是关于她和她的男宠嫪毐的故事。说这嫪毐阴茎巨大,性能力非凡,故而得到了赵姬的宠幸,一时风光无限。嫪毐自持异能,使赵姬纵欲不止,无心理政,更是持赵姬宠爱,挥霍无度,蛊惑赵姬错杀忠良,惹得民怨滔天,最终赵姬被流放,嫪毐被处死。

此事常用来警示女子,不可沉于淫欲,不可宠信男子,性能力强大的男子都是祸水,而且道德败坏。

我看完这段只能感慨,历史果然由当权者书写。

不过,如此说来的话,也不知原本生活的世界中,又有多少女子的事迹被当权者扭曲,又被史官抹掉了?

神话体系中,男性神全部被降格,盘古消失不见,大部分男神则被边缘化。比如夸父逐日,被解释为夸父自不量力追逐羲和,最终被热烈的太阳灼死。

另有一些我从未听过的神,譬如幽荧烛照,俱是女性,这些暂且不提。

因为姒帝的乱国之策,姜吸取了教训,再不允许男子识字阅文,还严格管制男子使用刀具,有部分地区,兴起男性缠足风。世间礼法,更使男子以识字为耻,善家事房事为荣。

所有的男子从一出生,就必须知道,想在世上活下去,就必须依靠女人,幼年依靠母亲,长大依靠妻主,老来依靠女儿。

男子几乎半生都在学习如何维持身材和美貌,以讨女子欢心。

姜国女人喜欢的男人一般为温顺、乖巧、白皙、干净、体弱,并且最讨厌高大魁梧,看起来就有攻击性的男人。

每年为了保持瘦弱的身材而禁食饿死的男人大把,有评论家对此感到惋惜,认为他们是女子之肠,是女子的分体,却为女子饿死,实在可惜。

这样压抑的社会最终会让男人彻底奴化,还是让他们不堪忍受,最终推翻女子统治呢?

我突然想起在某个小学部,那里面有很多扮作女子的男子,无论哪个揪出来都能认两个字的。

而李晚镜更甚,他不仅识字,还会写文,谈吐也极富有文化。成亲那日我胡诌了两个话题,文学作品中的性别叙事和婚姻制度终将走向终结,尽管是用相当通俗的话讲出来的,但放在这个背景下实属大逆不道,他竟然也能谈论两句。

我不知道是只有李晚镜如此,还是世家子弟都有这个胆量。但无论如何,这都体现了一点:姜的开国皇帝虽然很懂如何控制男子,但时至今日,有些东西已经逐渐松动了。

那一夜,我在书阁中,久久不能入睡。

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