的阴部和岳母的屁股撞击不断发出啪啪的 声响（5 / 10）

当严重。桂芝小心翼翼的告诉志文傍晚村长要过

来和他谈谈，志文笑着点点头不发一语。

当时中国正值“直奉大战”，各路军№大小战役不断，可谓兵荒马乱民不聊

生，志文父母早亡，前阵子老奶奶也病逝。志文一介书生手无缚鸡之力，实在不

愿作炮灰，为逃脱抓壮丁干脆逃跑，一路向西南逃匿，经过千辛万苦终于来到这

里……

村长和几位资深长者听后叹声不止，村长安慰志文叫他不必担心，此地虽然

贫瘠但远离战争，等身体养好后再商量如何安置志文。志文十分感激连连道谢，

当下安心下来。

志文虽是书生，但生活相当有规律，所以身体素质并不差，经过桂芝母女俩

精心照料后，个把星期已完全恢复健康。这个村庄说也奇怪，虽然落后但村民非

常敬重读书人，志文身体恢复健康后不时有人拿着鸡蛋腊肉之类的来探望。顺便

求副对联什么的，难得志文写得一手好字，村长和几个老者商量后干脆召集一班

年轻人在桂芝院子隔壁又加盖了间小房，并嘱咐桂芝母女俩尽量照顾一下这个有

学问的后生，从此志文正式成为村中一员。

前面说过这个村庄几乎与世隔绝，钱币似乎没什么作用基本以物易物，村民

们凡是遇到给小孩取名、或者想把门上的“福”字换一换总会拿几个鸡蛋或抱只

母鸡来找志文。再加上志文见过世面口才又好，凡遇村民之间的纠纷也喜欢找志

文评理，不久之后志文的人缘越来越好，村民们都尊称他为“先生”，闲来无事

的时候就教小孩子们认字。村民自然很感激，不时送些衣物家　之类，日子过得

也算其乐融融。

再回头说说桂芝母女俩。自从志文来到后，母女俩都连带着受到村民尊重。

志文虽然不能帮助她们作农活，但凡是村民孝敬的东西他都送给母女俩，难得知

书达理极有教养，母女俩哪看到过如此温文尔雅的男人，更是悉心照顾志文的起

居饮食不敢怠慢。兰儿竟对志文日渐生情不可自拔，桂芝心中实在欢喜但又怕志

文看不起，思来想去最后请村长和几个老者做媒想了却女儿心事。

其实志文心中早就对母女俩心存感激，兰儿虽然反应是有些迟钝，但心地善

良天真淳朴，身体也发育成熟。面目虽非上乘却也狻有些姿色，何况村长出面对

于这个村庄来说那可是天大的面子，志文满口应允，不日后即完婚和桂芝母女俩

成为一家人。

千万别小看志文，志文虽然是读过书的人但并不迂腐，早就不是什么童子鸡

了，其实他根本不是逃兵役，而是在某省城洋行作职员时和老板的小妾私通，事

发后老板悬赏要他的命这才跑路到这里，以前经常和朋友去风月场所寻欢作乐，

性经验可谓丰富。

当晚洞房可没毛毛躁燥。但话说回来，也别小看这个村庄，这里地处云贵边

境，以前是少数民族聚居地，后虽经几代汉化却任保留着不少风俗，比如图腾。

志文早就发现家家户户都供着一个树根雕成的东西，怎么看都像男人的阳具，后

来才剩解这个村庄仍然保留着崇拜生殖器的习俗，古人医学不发达，婴儿死亡率

极高，况且部落要想壮大就必　拥有很多男丁，于是就开始盲目崇拜男性的生殖

器，没想到这个村庄至今还保留着这些习俗。

既然生殖器的造型都堂而皇之的供着，性这方面的信息自然也不会太保守。

所以兰儿虽是处女但也还是对性有些朦朦胧胧的剩解。志文是个对性交要求比较

高的人，不紧不慢的把自己衣物全部除去，又把兰儿剥个精光，兰儿虽然羞得脸

上似乎要滴出血来但又想仔细看看男人的阳具到底是什么东西。志文温柔的把兰

儿的小手拉过来抚摸自己的肉棒，有板有眼的讲述男性特征，并仔细告诉兰儿性

交的全过程。之后才把兰儿全身放平，用自己的舌头试探敏感地带，兰儿在志文

的舌头添弄下浑身颤抖，志文双手不断在妻子身体上游走，期望能最快熟悉这片

属于自己的土地。

兰儿哪经得起作爱老手的挑逗，不一会淫－－水就如涓涓溪流一发不可收拾。

志文分开兰儿的双腿把龟头顶在阴道口轻轻地摩擦，兰儿双目紧闭几疑身在梦中，

阴道处酥痒的感觉传遍全身，只觉得丈夫的龟头在阴道口一阵摩擦令自己骚痒难

耐。志文把龟头小心的挤进狭窄的阴道，龟头碰触到处女膜明显感到它的张力。

他小心的把龟头在阴道口作超短程抽送动作，一