一六四、献礼（下）（1 / 2）

一六四、献礼（下）

“吾父，天下之有道也，父子之道，为小道，而君民之道，其之一也，即为大道。乃君为草船，民为浮水，水能载舟，亦能覆舟，道也。

济水为苍，良主为穹，万万韬里，不尽意图。君能鸟瞰势图，臣之能仓点之旗，大国居在，小国附势，连点之轴，点点锯齿，牵一发动全身，凄凄白骨，国之安泰何来？冤冤孤魂，民之康然何从？是居主之职，且百姓之万青，幸可乐，祈之福也。天下大道，以为民意，民心所向，乃为道也，道法自然，然道之能久治，明公也、贤德之才可求，贤德也、明公之渴求之不及，道政安治，天之理也，而况乎：大道之行，天下为公矣！”（选自韩没古文选《大道之行，天下为公》）

姬苏实在忍不住，坐于马背上往姬武身侧靠近低声劝说父亲放弃杀虐暴行。

“且父若屠尽东方五国之人，暴名远扬，势必于民心中种下恐惧，并未能真正服众，此其一；其二，若此地父赐于儿臣，儿臣之地需要百姓种植打理，待得他地之人迁来，时候长久，地方荒废可惜，儿臣斗胆，求父恕无辜之民一命为儿臣所用。”

姬苏戴着面具，武帝闻言是不悦的，但看着儿子仰头望向自己，那眼睛满盛了星子熠熠生盼，其中只得自己，可怜可爱之极，心头便是一软，只是面上表情莫测，显然只不发怒，而不为姬苏说动。

觑视着父亲的表情，姬苏再次凑近些，他先行礼，手放下后不自觉去拉住父亲的袖子，这举动讨得了武帝的欢心，眼角柔和下来。

“父皇，儿臣有一计，不若吾父大度饶恕蒙受叛贼欺骗鼓动之百姓，许之些许浅薄钱财或荒地。民心所向，乃安定饱暖生活，若得父皇深明大义之慈令，必心生悔愧退出反军，如此，军不败自溃，且父皇仁爱之名亦可传扬五地，令他等民心向胤。”

此计才真正讨得了武帝欢喜：苏处处为自己考虑，着实可爱。有何理由不依着他呢?不过一些贱民，苏不欲取之性命，便依了他罢。

想到此，武帝抬手举三指轻挥，便有假装禁卫的暗卫上前。

武帝与之秘语：“且按太子所言行事，许户百铜及免税租三年之荒地一亩，有那顽愚昧固者，剥皮充草挂于城村门口以作警示。”

暗卫领命策马隐退无人处招来箭鸷急书此令，一封传送京城，一封则亲揣了送至伐逆将军连锋面前。

连锋当真此信乃京中陛下传来，仔细阅后不由心中赞叹：陛下软硬兼施，既显仁爱心胸，又严厉示警于民，好计谋。

他当即吩咐下去，信使将此令策马急传其他军队，不过多久消息便全面传开。

诚如姬苏所言，民心所向，乃安定饱暖生活，当权者是哪一个，离他们太遥远，他们关心的是自己能不能吃饱饭，有没有活做供养自己与家人，反军本就被谣言动摇了君心，一肆压迫民众提供军需粮草，早就引发不满，此时武帝突然大军压境，但却好言道有那受妖言惑众误入叛军，只要迷途知返，诚心悔过，天皇饶之无罪不说，竟还奖励每户百钱并免税租三年的荒地。

这简直是天上掉下大大的馅饼，与皇权、高官、世家门阀并无太深纠葛的普通穷苦人家顿时沸腾了，反军鼓动民众以夺回国土江山，重建本国皇权为口号的浅薄根基顿时受到了极大的冲击，每日里拉家带口、上门劝说、或半夜偷跑的民人不计其数，五国伐将几乎没气晕过去，上层将领们再次因为此事暴发了激烈冲突。

一部分认为大势已去，探子来报的胤军数量有三十万众，他们一万之众如何抵挡，且人心溃散已不成军，不如诈降以保星火之源，待他日蓬蓬勃发，再图复国大业。

一部分顽固者却宁死不肯屈，泣道君主崩社稷亡，当以此身追随而去。

燧商将领中见大势已颓，知便是顽抗怕也不得好下场，便有那冲动者拔剑将那些顽愚者砍杀了，砍下了头颅，等到武帝大军兵临城下时，开了门，赤上身跪于地，捧着装了人头的盒子跪降。

“罪人燧商工胜，自知倒行逆伐罪当万死，故斩将领前相国杨士卿、前御前大将军孟椿、禁庭中郎令詹台信三人首级以为礼，献于吾皇，乞求陛下恕民蒙昧，受此三人之骗行此大逆不道之事。”

这人伏下身，他身后的四人皆匍匐于地。

连锋抬手，军士们上前，用长枪挑开盒子，将里面的人头挑出来检查，见无异样，便对连锋点头。

连锋策马上前道：“汝等之罪非本将军可恕，且关押牢中，待本将军上禀此事请陛下决断。”

他下了令，军士们便上前欲将这些谋反罪将抓起来。

燧商这五人一时老实，等军士近前了，突然大喝一声出手如电便击倒最前一人，夺过长枪抽出刀来便望连锋及他身后的姬苏与武帝砍来。

城门前一时大哗，众将士喊着：“有人行刺！保护将军！”团团围上前来将连锋保护起来绞杀这五个刺客。

马匹受惊，不安的走动着，武帝牵住姬苏的缰绳道：“退后些，小心周围。”