第1089章 因果道意(1 / 2)
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“消失了那扇门!”
无尽灰烬布满了尖叫岭,稍一摩擦就会生出大火,一些妖鬼.修士.战魃没来得及离开,被烧焦了半边。
“这火比之前厉害啊,好像是在赶我们。”三戒加了一层层防御才没被烧到,心道怪了,这究竟是什么地方,放那么多人形危险物进去都没被炸毁。
更气的是二代鬼山膏,准圣都帮忙了,还救不出老祖?!
魁魃垂首朝雷泽上尊.金轮上尊道,“您二位看......”
他是想二尊救出初代鬼山膏的,但想想,也不太现实,两位曾经都是受人敬爱的上尊,凭什么救跟自己不相干的妖鬼,他不是渊明帝君,无法给他们意见,也没资格拜托他们什么,更不能现在就曝露出想要以妖鬼占领诸多星界的想法。
这两位,只能由渊明帝君来说服。
他们二人赐给进入者准圣之力,真正目的也是试探里面究竟有什么吧。
雷泽上尊.金轮上尊其实就在传承地消失那瞬,察觉到了准圣的力量,想来这里是某位准圣的道场,既然他不出来相见,他们也没必要结仇。
雷泽上尊道,“去等帝君。”
“这地方竟还有自由的准圣待着,别是迦楼一系的吧。”
“是的话,破界门时就该出来了。”
金轮上尊歇了找事的心,眼下还是寻到帝君要紧。
他们带着领路的魁魃再次先走了。
三戒见状,开始动员二代鬼山膏.鬼九婴等妖鬼强手重新出发。妖鬼们也不拒绝,救不出老祖,希望落空,积攒的怒火都快喷薄了,杀!
这股黑色泥石流以更汹涌的姿势冲了出去,战魃和人族修士都有些跟不上它们的速度了。
那处空间中,湛长风和秦无衣在进行漫长的三百年修行,秦无衣同样不想显露自己的功法底牌,选择了参悟。
两个人虽处在同一个空间里,却默契地谁也没关注谁,专心自己的事。
湛长风将已有的因果感悟整理妥帖,便在周围布下几个带有防御.清心.遮蔽效用的大阵,制造出闭死关的环境,然后取出提高领悟力的菩提果备用。
没有人特意交过她因果,她也没有一种完整的领悟因果的功法或道经.佛经。
她的因果,一是来自因果眼,这是她的道种天赋,源于她对一切基本规则的逻辑解读。
二是对天道报应的领悟。
相比佛道的因缘果报,种瓜得瓜种豆得豆,她看到更多的其实是天道报应。
天道报应涵盖的范围极大,除了因缘果报中讲到的“自己的业,自己受”外,还会涉及亲友子孙,出现一种“连坐”或“共荣”的现象。
徒弟造的孽,师父会承担一半。
一派运道鼎盛,弟子也会受到福荫。
这种事情比比皆是。
从这方面来讲,天道更像是一个无形的统治者,在善有善报恶有恶报的基础上,奖惩世人。
这也是一种治世的智慧,然眼下,她主要是想进一步梳理里面的因果关系——为什么会有福报恶果遗留给亲友子孙。
她觉得这是可以用自己的因果眼去解读的,她眼中的任意一条因果线都不可能凭空诞生,它必定有一人.数人或者更多人在对其施加影响,所以当它变好或变坏时,对它施加过影响的人也会受到影响。
那么,这因果从何而来?
比起什么善恶业报,她更喜欢将它理解成层层事物相生灭。
湛长风脑子的念头愈发清晰,好像面前的墙壁上破了一个小口子,促使她将其砸开,追逐隐藏在后面的东西,建立自己的因果论。
......宇宙万事万物之间的复杂因果链条中的任何一个直接因果环节,都是由一事一物构成的,那么只有两种可能:事因生物果.物因生事果,一物不能成为另一物的直接原因,一事也不能成为另一事的直接原因。
比如“小刀”和“削好的木雕。”
“小刀”不能直接造成“削好的木雕”,中间必然有“我”的操作。
又比如“我摔了一跤”和“瘫痪”。
两者间有关系,但没有直接关系,因为里面还可能有很多种情况,比如:我摔了一跤,腰断了,没有得到及时救治,导致瘫痪。
再复杂点:我摔了一跤,撞到一个恶棍,被打断了腰,没有得到及时救治,瘫痪。
又或者:我摔了一跤,撞到一个恶棍,被打断了腿,花了大价钱才治好,我不忿,去找恶棍报仇,又被打断了腰,这回很严重,瘫痪了。
由此可见,物因生事果(小刀产生削木雕这件事).事因生物果(削木雕产生了木雕)是直接因果关系。
物因生物果(小刀.木雕).事因生事果(摔了一跤.瘫痪),是间接因果关系。
要弄清间接因果关系,应当先确定直接因果关系,好为分析间接因果时立一个着眼点。
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