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50 人心之战(2 / 2)

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门口散发糖果或者巧克力,借此把孩子们吸引过来,放完糖果或者巧克力之后,弗兰克会讲述一些圣经故事,有时候还会邀请被圣经故事深深吸引的孩子和成年人进入教堂,参观教堂内精美的壁画,顺便做个最简单的祈祷。

宗教就这么不知不觉的开始深入人心,马蒂尔达市长要求罗克对弗兰克的传教行为加以限制,罗克却没什么好办法。

弗兰克背后有整个天主教,和德属西南非洲总督府支撑,经费肯定是不缺的,虽然德国并不富裕,但是教会总是有路子搞到很多钱。

现在又是这样,弗兰克今天分发的是糖果和苹果,很多孩子围绕在弗兰克的身边欢呼雀跃,有些孩子拿到糖果和苹果之后就散了,更多的孩子留下来听弗兰克讲故事。

“能不能从税收上限制宗教?”罗克试图从经济上限制弗兰克,如果没有了糖果和巧克力的吸引,教堂对孩子们的吸引力就会失去一大半。

华人其实是很务实的,虽然一部分华人也是很虔诚的信徒,但是大多数华人并没有坚定地信仰,尤其是对于基督教,华人缺乏足够的认同,所以只要弗兰克拿不出这些小恩小惠,并没有几个人愿意听弗兰克的圣经故事。

问题的关键在于,紫葳镇现在华人的数量太少,大多数时候,听弗兰克讲圣经故事的都是布尔女人,因为德国在布尔战争中的倾向性,弗兰克在布尔人中很有威信,所以经济并不是所有问题的核心。

“很难,弗兰克神父得到的钱都是以捐款形式获得的,这部分我们不能插手。”布拉德被吓了一跳,从来只听说宗教收人头税,没想到罗克居然把主意打到宗教头上。

很长一段时间内,欧洲的神权是凌驾于皇权之上的,所以宗教在欧洲的特殊地位,是罗克这个无神论者无法理解的。

这个路子走不通,那就再想其他办法,第二天一早,罗克去找道格拉斯。

道格拉斯也住在紫葳镇,虽然道格拉斯在农业委员会还有职位,但是现在战争并没有结束,农业委员会根本没办法正常办公,所以道格拉斯一直都留在紫葳镇,并没有去约翰内斯堡。

“学校已经建成,现在的问题是没有合适的教师,我已经发电报会格洛斯特,希望以前的同事能介绍一些合格的教师,现在还没有消息——”道格拉斯也有困难。

和主流社会相比,开普还是太偏僻了。

这个世界的中心是伦敦,巴黎、纽约都排不上号,约翰内斯堡和伦敦的距离,就像是地球到月亮那么远。

难怪伦敦来的先生们说开普是“穷乡僻壤”,伦敦都有地铁和路灯了,整个开普连一辆汽车都没有,布尔人故步自封,拒绝接受新鲜事物,英国人忙着开采黄金钻石,根本顾不上经济建设。

这么持续下去,开普的未来还是和南非一样,没有丝毫希望。

“不能再等了,先让乔治和西蒙代几天,学校要尽快运转起来。”罗克要达成马蒂尔达市长的要求,首先要让那些孩子们忙起来,让他们没有时间去听弗兰克的圣经故事。

“为什么要这么着急?我们完全可以慢慢来。”道格拉斯不理解罗克的急迫。

乔治和西蒙是道格拉斯的那两个学生,他们没有家族背景,如果留在英国本土,最好的工作是进入政府部门做一名传达员或者是打字员,每年的收入大概50镑左右。

在约翰内斯堡,农业委员会给他们开出的薪水是200镑,比留在英国本土高很多,所以乔治和西蒙很乐意留下来。

“不不不,我们要动起来,我们没有太多时间。”罗克不告诉道格拉斯为什么,限制宗教这种事要是传出去,会闹成大乱子的。

千万别低估了宗教的力量。

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