1726节 青梅竹马（1 / 2）

沈约在解释的时候，伸手在空中一划，空中波纹激荡，有隐隐的图形显现。

图形是近透明的立方体，随着沈约的手势，在空间变成了两个，然后被切割成四块, 弯曲搭接，之后化作虚无……

韩世忠见状，失声道，“兄弟，这是武功？”

他见到岳飞的枪法，水轻梦的身法，都是叹为观止, 见沈约无中生有, 着实感觉如在梦中般。

水轻梦眸光大亮，露出惊喜之意，“这是……”

常人不理解的玄奥，落在水轻梦眸中，却有着天地玄奇的奥妙。

“空无边处非空，不离受想，识无边处有知，难弃行识。”

沈约缓缓道，“无色界四定虽是玄奇，可入定太深，只定难慧，欲界为体，色界为基，然则色界亦为体，无色为基。自了汉但求入定跳脱, 但天地间因缘和合, 如蛛网错结, 自了如何可了？”

韩世忠皱眉苦思，却无所获。

水轻梦眸光更亮，喜悦道：“原来如此。”

她伸手在空中一划，空中亦有波纹荡漾，有透明体空间出现，复制、切割……

水轻梦做的和沈约方才所做的几乎一样。

沈约暗赞水轻梦的悟性。

他说的是极为高明的认知，若非有四禅八定的认知兼有修行，对他沈约所言不要说运用，就算了解都难。

水轻梦不但了解，而且能用。

四禅是对色界的理解证悟，四禅之上的四定，是对无色界的感悟体会。

但并不能因此说四禅不如四定，只能说八定各有妙用。

当年释迦修行，年纪轻轻就遍行世间的禅定法门，早指出禅定不过是工具，绝非解脱。

若认为禅定就是解脱，就和指鹿为马一样的错误。

但禅定和解脱却又有难以切割的关系。

禅定有助生慧，你借禅定生出的定力和智慧，方能助你走入解脱之道。

沈约看得出, 水轻梦对四禅八定领悟极深, 若非如此, 她也不会轻易的进入空无边处笼救出岳银瓶。

无极宗中，眼下看来只有水轻梦才能做到这点！

这也说明，水轻梦对四禅八定的认知远超诸女。

无极宗虽是道宗，但水轻梦不知不觉，走的是禅宗法门。

其实道家、释家道理本是相通，偏有一求胜负之人将其强自分割。但有二元争论，早和道佛修行真谛南辕北辙。

欲界无定。

被欲望驱使的人，根本不可能进入四禅八定，但你若能暂且放下欲望静心片刻，还是可能一窥禅定妙法。

崔念奴嫉妒水轻梦的造诣，但她迄今仍不明白一点，就是她的嫉妒将她层层包裹，让她或许能在红尘中如鱼得水、翻云覆雨，却让她在禅修境界根本没有任何建树。

水轻梦诚于自己，内心至纯，这些都是她悟道的优势。可水轻梦就是太纯，反倒对世俗的变化少有领悟。

沈约看出这点，才用譬喻提醒水轻梦。

水轻梦瞬间竟解，领悟了沈约妙用空间的法门。

但她只是运用片刻，随即一挥手，空间波纹消逝，看向沈约，认真道，“因此……心性为体，三界为用？体用本一，这也是色即是空、空即是色的真谛？”

沈约含笑不语。

谷鏆

水轻梦满是喜悦之意，但不多时，喜悦尽去，凝望青天，“原来如此，很好。”她那一刻平静的也如蔚蓝的天空般。

亘古如此，或有白云、乌云，暴雨狂风出现，但天空仍是天空，不因云彩的出没而改变。

梁红玉暗想，这女子如何会有这般无常的态度？

沈约见状却是更赞，知道水轻梦虽得妙用，却不执著其中，实在是真正修行者的心性。

一直等水轻梦再度望来，沈约知道她对大道的证悟更高一层，微笑道，“恭喜。”

水轻梦笑容浅淡，“多谢。”

她并未问沈约恭喜什么，因为她知道沈约在说什么，她也没有故作淡漠，以显示自己对证悟的不执，因为故作非真，执着和不执也非真，她只是将自己的感谢说出来。

说出感谢，内心平静中带着丝丝的感动。

三摩地并非像某些人说的那般玄奇不可窥探，实则就是你的心性告之你什么是正确，然后你让真心指引你去做。

空间波纹再出。

沈约看着空中波纹形成的立方体，缓缓道，“我等领悟四禅八定之妙，对空间，有着世人不能理解的感觉。”

水轻梦微微点头。

“可终究有人将对空间的领悟形成某种定势。”

沈约缓缓道，“你们无极宗的那道黑幕、众妙之门，包括都子俊他们到达这世间所用的方法，均是破时空以往定势，形成了新的定势。”

他说的极为绕口，水轻梦思索片刻就道，“可惜。”

沈约微有扬眉时，水轻梦淡然解释道，“