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第两百二十八章 圣人交锋(3)(1 / 2)

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碧游宫中,群仙猛然抬头。

他们不知道发生了什么?

但三十三天外,圣人交锋产生的涟漪,却是清晰可见!

而且……

每一个人都知道,就在这须臾,就已经有一位圣人败下阵来。

人人抬头,看向端坐在玉台上的截教圣人。

却见圣人依然是满面春风,神色平淡。

只是法眼之中,萦绕着湛蓝色的仙光。

众仙便知,是截教圣人赢了。

于是,纷纷稽首道贺:“掌教师叔(圣人老爷)慈悲!”

通天教主呵呵笑了一声,法眼之中,依然倒映着禹余天外的场景。

端坐于白莲上的佛陀,一粒舍利从其腹中滴溜溜的旋转着显化出现。

“着急了吗?”通天教主呵呵一笑,心道:“接引道友,这就坐不住了?”

那舍利,通天教主当然认得。

非是一般意义上的舍利。

而是西方教教主的伴生舍利!

西方教主接引道人,来历极为神秘,跟脚颇为隐晦。

三界之中,几乎无人能知其跟脚。

便是圣人,也只能隐约猜测,这位西方圣人或是莲花化生,但具体是什么莲花?又在何时化生?

便无人能知。

甚至,就连接引圣人的专属历史,也非常神秘。

传说,只有紫霄宫方知接引的真正跟脚。

但有一件事情却是公认的:西方接引圣人,是从龙汉初劫魔祖罗睺陨落之地得道的。

如今的西牛贺洲,就是昔日龙汉初劫的主战场之一,罗睺陨落之地。

故而,西方教的教义核心,就是渡化。

而那舍利,便是西方道统所化,称为‘胎息’。

乃是西方教道统所寄托的‘三乘佛法’化生而来。

所谓‘乘’,就是西牛贺洲的车、、船、舟。

故而,胎息舍利便是西方三乘佛法,寄托接引圣人开辟的三种渡化世人的佛门大道。

昔年封神大劫,诛仙阵中,接引圣人也只是将这胎息舍利,一分而三,定住了戮仙剑。

如今,却是三法合一,来势汹汹。

“来的好,正要领教道友的西方大道!”通天教主在心中轻声赞道。

封神大劫,通天教主最大的遗憾,莫过于,未能真正逼出接引、准提二人的底牌。

可惜可叹!

如今,接引居然主动施展西方教的大道神通。

通天教主高兴还来不及!

便轻轻握住了手中青萍剑。

他千年未曾拔剑,往昔的杀伐手段,在这千年中,被他渐渐淡忘。

这当然是故意的。

圣人无为,无色无声无形。

圣人混元,无阴无阳,无乾无坤。

然而圣人却已练就无极,寄托道果。

从混元崩塌为壹。

于是,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

于是显化出道体,展开道统,寄托天地。

但,这些在某种意义上,都是累赘。

神通也好,道法也好。

皆为累赘!

皆为道心尘埃!

自困碧游宫千年,通天教主只做了一件事情:拂去尘埃,自斩神通,自消道法。

将那无数会元练就的种种杀伐之术,种种惊天神通,一一斩去,一一消磨。

只为,重练八卦,逆转四象,化生两仪,回归太极。

简而意之,便是化繁为简。

以我神通,祭我道果!

于是,练得混元剑心,可斩四剑。

每一剑皆为无极混元之剑。

先天无踪,先天无影,先天不染尘埃,先天不可预测,也先天不可防御!

本来,这四剑是打算在大劫之中,赠予有缘的。

不到万不得已,通天教主绝不会出剑。

因为,这四剑,越晚斩出,威力越大。

其威力与圣人消磨和献祭的杀伐神通直接相关。

但,如今,通天教主却已经不再需要这四张底牌了。

他自困千年,磨剑千年。

是为了去和人拼命。

赌上道统,赌上一切,为弟子门徒求得一线生机。

然而,现在,通天教主已不再需要了。

他已不必再吝啬了。

通天教主微笑着,看向满座群仙。

“水火童子……”他轻声吩咐着:“还不快快请各位贤侄入座?”

“是……”水火童子,面带着微笑上前,将那阐教群仙,请到属于他们的座位上。

正好是坐到人教、妖教弟子的对面。

阐教群仙自是拜谢不已,但来到座位上,看着对面的人教大弟子与那妖教众人,谈笑风生。

阐教众仙,难

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