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第四百二十八章 化胡为魔(3 / 3)

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虔诚的心信仰主,主便赐给他们描绘万物的权能。”

博学神父虔诚的说着,紧跟着继续强调:

“但是天使的权能要比这个更强,如果说,使徒的权能仅限于‘描述’某个单一存在,那么天使的权能,可以将这这种描述扩大并且落实到大范围的世界之中,也就是描述并且具象多个存在。”

“比如,天使说,山会自己移动,海上会风平浪静,瘟疫会在三天之内消退,他们的话遵循着世间的某种规律,即使这种规律发生的几率再小,在天使们的命令下,也会成为最大并且实现它。”

这位神父的话,让其他的神父都不由自主的看向他,并且表达他们的惊讶:

“这种事情我从来没听过啊!”

“庞迪我神父,你说的这些,都是在哪里看到的?”

其他的神父们很惊讶,他们这时候甚至有些脸红,毕竟连自家的一些事情居然知道的都不是很全面。

“这很正常,教皇冕下是不会把一些典籍放在明面上给你们教学的,况且你们知道了这些也没有用处,至于我,不过是对此很感兴趣罢了。”

姬象则是弄清楚了这些天使的能力,又不免看了看手中的。

真无二上书的能力,听起来是挺克制这些天使与使徒的。毕竟是更改对方的存在状态,如果是从基督天主处借来的力量,直接用真无二上书覆盖掉,让对方借不到也就结束了。

但是....

如果天使和使徒不止一个,而自己的愿念储备又不够呢?

“要...多立庙宇。”

这是一个好想法,但是不是一个容易做成的行为。在明朝要大规模的立某个人或者神的庙宇,要经紫禁城的批准,即使南海那种法教昌盛的地方,唯一一个有着诸法教共同尊奉的神,而且也获得紫禁城的加封的....也只有天妃妈祖。

姬象不免把主意打到了眼前的这些年轻传教士头上。

若说传教,西洋的这帮教士,显然可以好好利用。

一神教可以传。

一魔教也可以传的么。

只是如何影响他们的经典,还要从圣宝禄学院下手,这些神父们使用的经文典章,都是从那里流出来的。

于是此时,便要用到“心魔倒返之术”——

化胡为魔!

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