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第一百五十五章 尸解仙(2 / 2)

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一步的时候!”

“别在这里废话了,我的肉身从里山河逆转于阴间,等于死了两次,损耗已经巨大,快点找一具根骨上佳的肉体来,我要进行‘还阳遁变’!”

身躯遁变,为尸解之术中的一种,而尸解之术,本质上起源于秦汉之时,作为秦汉时期比较独特的一种神仙方术,是在先秦时期的灵魂观念与死后复生观念,在两者之间相互融合中形成的。

徐鸿儒知道这位里山河高手如何来的表山河,他先是在里山河中进行了尸解,自杀了一次。

正常的高手进行尸解之后,需要很长时间来恢复修为,重新塑造一具新的肉体,但他没有,而是直接损耗了修为带着肉体进入阴间,故而肉身等于又在阴间中再死了一次,形神也因此受到一定程度的损害。

此时要还阳回来,借助一具根骨上佳的阳世躯体,来和阴间的损害之体进行融合,肉体合一,再占据它的形神之后,就能达到跨越两界,最终成功来到表山河中。

但这种代价太过于巨大了。

一位纯阳高手,就这样损耗了境界,肉身的纯阳之躯被转化为纯阴之体,阳气半点也不存,使他实力大降,阳神化身自然也不能动用,形神又已经分离,不再契合,炼神的修为也丢失了,只剩下先天的境界。

但这位里山河高手,并不在意。

“我已经修到过炼神与纯阳,重新修回去也不过耗费些许时间,先天境界也足够我在表山河成为一方人物了,只要我此次跨界成功,下一次来的,就不是我一个人了。”

飞升高手是不能来的,因为飞升是真的要渡大劫的,跌下去了说不定就再也回不去这个境界,故而纯阳境就是里山河高手们,能承受的最高代价了。

这帮肉身和形神都遭到损害的纯阳境,来到表山河,依旧有先天战力,除去不能出阳神之外,与其他先天高手的差距并不明显。

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