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第一百五十三章 司幽(1 / 2)

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【我是释醒,当你看到这行字的时候,我已经死了。】

李昂将石板翻转过来看到的第一句话,差点让他把石板丢掉。

“什么神秘复苏。”

他摇了摇头,继续沿着蝇头小楷看下去。

【我出生于显德二年的会州城临水镇,父亲名叫曲十二,母亲名叫蒋半梅,两人在镇上开了家成衣铺。

我比同龄孩童要早慧得多,三四岁便能抄写、背诵经卷。因为我会背家里放着的佛经,那些和尚就以为我有宿慧,把我带到长安白马寺。

在庙里的时光,说不上开心或者不开心。无论是禅宗讲义,还是术法、丹青、乐曲、茶道、诗词,我只需要看一遍就能学会,渐渐地也适应了他人的赞誉夸奖,或者嫉妒敌视。

我变得不在意外人的看法评价,内心澄清如同明镜,哪怕十三岁那年赢了僧道辩论,骑在马上游览长安城,也感受不到任何情绪。

十四岁那年,我父母终于来了趟长安,我难得地体会到了开心喜悦,出城迎接他们。但他们只是在僧侣们的拱卫下,忐忑谦卑地叫出了我的法号,释醒。

而不是我的本名。

曲白。

我和我的亲生父母间,都已隔了一层厚厚的墙。

对于禅宗而言,佛子,是不应该有父母的。也不应该拥有兄弟姐妹。

从那以后,我的内心越来越古井无波。十四岁入听雨,十五岁而巡云,直至十八岁时,离烛霄境也只差最后薄薄的一张纸。

天下禅宗视我为未来希望,学宫山长愿意破例收我为徒,连久不过问尘世的昊天道门,也想让我去太皞山讲经。

可这些又有什么意义呢?

我已遗世独立,无悲无喜。

我微笑着轻抚信众的手掌,倾听他们的苦恼忧愁,给他们人生指引;

我为路旁饿死的流民流泪,号召僧道为灾民施粥,用巡云修为搭桥铺路;

我行走于世间,结交寺外的朋友。

听年轻士子抱怨科举考试的行卷风气,听吏员鄙夷靠着父辈余荫上位的长官,听娼妓诉苦鸨母千方百计克扣钱财,听农妇痛哭自己活活饿死的一双儿女...

我聆听、观察着世间种种,没有体会到佛经中说的‘三界无安,犹如火宅’,只是冥冥中觉得我们每个人都是提线木偶,共同出演一幕庞大、杂乱、没有意义的戏剧。

既然是戏剧,自然不需要投入感情——我保持着这种想法,维系着自己在他人眼中应该充当的角色。

一个虔诚,聪慧,谦卑的佛子。

直到,她的出现。】

她?

李昂一挑眉梢,石板文字描述中的她,并非圣后,而是一个少女。

接下来的文字,有相当长的篇幅用来描写那个少女有多么美丽、聪颖、狡黠。宛如雪山上的白狐。

曲白或者说释醒僧,很快就被动摇了内心,愿意为其付出一切。

包括听从对方的安排,舍弃身为佛子的清誉,为圣后编纂那本。

【我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,但求此她从桥上走过。】

李昂看着石板上的文字,不禁揉了揉眉心,总觉得这段话有种熟悉的既视感。

“石板上没有说那个少女的名字,不过估计也是圣后的下属吧。甚至有可能是那位上官婉儿。”

李昂摇摇头,对释醒僧的爱情故事不感兴趣。他在意的,是有关净念宗的隐秘。

【我命中注定会遭遇劫难,所以故意让圣后杀了我,再将我的尸首埋在鬼市下方的净念宗佛塔之中。以期六十年后,以净念宗秘法复活,应对那场预言中的大劫】

六十年?

李昂眉头微皱,算算时间,今年刚好是释醒僧死后第六十年。难道这是他算好的?

不过预言中的劫难又是怎么回事?

【现在,你就是我。由于净念宗秘法会将大部分记忆清除,所以我将有关于净念宗及预言的一切记忆分为三份,放在三个不同地点,等待你去取回。为了防止消息外泄,以下是具体位置,带上这朵黑莲去找吧。】

文字就此中断,接下来全是一些类似象形文字的图案。

“这是...古司幽文?”

李昂顿了一下,回忆起了在学宫藏书阁看到过的内容。传说在虞国北境,也有一个类似长安鬼市的暗河系统,并且其暗河规模更加庞大。

生活在暗河之中、顺水而居的部落,即为司幽民。

司幽族极少来到地上,民风民俗与地表迥异,最近的一次目击记录,还是在两晋时期一诗人意外坠入暗河,被司幽民所救。

此外就是两百年前,学宫博士于黄河沿岸发现的一堆刻有文字的巨型鱼骨。被认为是司幽族的物品。

李昂眯起双眼,由于司幽文字样本数量稀少,只收藏于东君楼中,他也不太确定这些象形文字是不是就是真的司幽文。

不过如果

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