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交作业(1 / 3)

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【本章很多作者个人瞎比比的内容,提前预个警,大家随便看看哈…】

我很是好好反思了一番昨天的内容。

“在育英基金实施之前,罗马周边大约有三成的居民 一天所获得的财产不足以支付使他生存下去所需要的食物的消耗。比如说,一个人一天要活下去需要吃一个面包……”我说道,“然后他每天依靠各种手段也得不到一个面包,等于他会饿死。有六成的人,发展贫困,就是说一人一天只能得到一个面包,除此之外什么都没有,不支持其在生存所需以外再做些什么。在罗马,绝大多数都是这样的人。育英基金的补贴额度也是基于这个底线。”

由于公民是免费发放粮食的,所以这种补贴就相当于盈余。

塔西佗大概是头一次听到这种说法,原本没什么兴致的表情也变成了若有所思。

“我昨天的内容……嗯…我的问题有,忽略了立场问题,忽视了目前最基础的问题的解决,忽视了具体系统运作的复杂性,忽视了育英基金的本质。”我把那迭纸拿起来很乖巧的反思道,“首先,育英基金要解决空心化,本质是吸引成年劳动力回到罗马周边,并且鼓励那些成年夫妇养更多的孩子。这些钱以孩子的名义发了下去,名义上是育英,但实际上是对孩子的扶养人的财政补贴。”

也就是钱根本不是为了给小孩养小孩的,根本没人会在乎那钱最后到不到孩子手里。但不管怎么说,有钱总比没钱好。反正大多数人还是会需要钱养小孩的,立个“育英”的名义,显得多么品德高尚,大公无私,一看,罗马的统治者们真是心地善良。

既“讨好”了现成的成年劳动力,又能有个好听的名声。

“这话你可不要跟别人乱说。”塔西佗难得的语重心长的对我开口,“……那和你说的贫困有什么关系吗?”

“那当然是…饭都吃不饱,学习就更别提了。还要强迫小孩不帮家里干活去读书,恐怕不少人都会有意见。”我说。

“你还知道这些?”塔西佗有些惊讶。

可能我看起来养尊处优不知人间疾苦的模样的确很有欺骗性。

不过…我知道这些跟我养尊处优又不矛盾啊。谁还没看过新闻联播了?

噢…忘了你们古罗马没有新闻联播。

“至于教育…这是个复杂的系统,不仅要出钱,还需要场地,公共设施,专门的教师。教师也需要有统一的工资标准,也需要合格认证,不是谁都能当老师。还需要管理老师和学生的人,组织上课内容,上课时长,编写教材……实在太麻烦了。罗马目前根本没有实现的条件。”我叹了口气。

“那倒未必。”塔西佗摇了摇头。

“噢,那就是说,其实我这种想法没什么问题,就是超前了点。”我耸耸肩。

所以阿塞提斯要我写消极的一面简直就是没事找事。

塔西佗欲言又止。

“而且也没有明显的好处,与其教育孩子,不如教育大人,改进粮食产量,加大对埃及和两河附近粮食的进口,发展适应性更强的作物。”我说,“这个…这个阿塞提斯不是说你们在弄吗?结果如何?”

塔西佗一脸茫然,看向阿塞提斯。后者摇头道:“都是我自己出钱弄的……算是有些成效吧。毕竟近些年,我周围的亲戚去世了不少,遗产都到了我名下。多出不少钱,我就花掉了。”

我:“……”你说的是那些被你和希拉克利特宰了的亲戚吗?

塔西佗看起来也想到什么,垂着头不说话。

下午,我盯着羊皮卷上的内容,思维又发散了一下。

通过在财务官位置上的学习,可以知道目前这个国家的一些基本情况。诸如总收入,总人口,总的粮食产出,总支出,在各个政策和项目之下的花销等等。

所以这也是为什么这个职位被称作“三大光荣职业”之一的原因。

奴隶制就是制造了一个“存量”,相当于自由民的备胎,是人类用以主动调节人口数量的一种手段。因为没人权,相当于可以随时杀死减少一个消耗粮食的,又能避免内部争抢,减少内耗。

看似“不错”,实际上就是拐弯抹角的争夺资源,“合法”杀人。

自由民过的紧紧巴巴,就把奴隶先淘汰掉,如果自由民富裕,经济发展需要人手,就将奴隶释放填补空缺。

以此类推 自由民又是公民的备胎,公民里平民又是贵族的备胎。一级又一级,声称避免因为抢夺资源,大家互利共赢(实则并不)而订立的规矩,叫阶级,我愿称之为人类精神控制的起源。

然后既然杀人要“合法”,那当然杀人的人要当那个立法的人。立了符合自己需要的规矩,只要按照“规矩”办事,无论是杀人还是吃人都成了“正义”。

所以法务官也是罗马贵族迈向执政官之位之前重要的履历之一。

若要杀人,就要先保护自己的安全。暴力机器就是为了压制这种反抗。维护一个政权和阶级的利益,军队必不可少。

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