第一百六十四章 举世尊之方为世尊（2 / 3）

裂口！将这具佛躯的创口剖开，将那佛的血肉分剥。

&esp;&esp;重玄遵的斩妄刀和姜望的仙道剑，这才能在灿金的血肉里穿行。

&esp;&esp;的确是分割地藏的时候。

&esp;&esp;这佛意被吞，天权被夺，直接影响到地藏的根本！

&esp;&esp;祂在冥府天河里的佛身，都在急剧地衰弱。

&esp;&esp;披里衣仗国势而拔河的熊咨度，一时都恢复了状态，立稳在海波。将净礼拔出水面，还尝试着往岸边拖行。

&esp;&esp;左嚣则往前一步，涉入天河！

&esp;&esp;姬凤洲更是得到喘息之机，反压地藏。

&esp;&esp;“今为佛陀画眉！”他以海角剑在地藏的眉骨留创！

&esp;&esp;汹汹天河，飞落金血，如此寂寞。

&esp;&esp;“但使知闻！”

&esp;&esp;伏在望海台上的地藏天道金身，仍然双手撑台，仍在奋起拔身，撑得那紫日红鼎都摇摇晃晃。

&esp;&esp;帝气与红尘是祂的业火，惟愿佛躯为薪，能久烧一些！

&esp;&esp;祂还有愿未圆！

&esp;&esp;在梵字飞离不绝的哀声里，有悲宏的梵唱：“昔者我为救世而出，为众生而死。今日我以救苦为念，为众生而生。”

&esp;&esp;“纵众生弃我，我不弃众生。”

&esp;&esp;“如诸佛敬我，我亦能世尊！”

&esp;&esp;祂的声音太悲伤了！仿佛天泣，令人想起一生的往事。

&esp;&esp;地藏佛眸绽莲，声声悲悯：“我为世尊时，礼颂一切法，怀拥一切愿。爱老幼残病，衰丑苦贫，平等众生。”

&esp;&esp;祂的双手微颤，十指都在望海台上按出佛印！

&esp;&esp;“我为世尊时，身饲魔，愿伏虎，力降龙，救苦救难。”

&esp;&esp;金色佛血不停滴落望海台，开出一朵又一朵的彼岸花：“我要叫天下无厄，我要叫众生平等，我为世尊后——”

&esp;&esp;“不要再说世尊！世尊！”澹台文殊抓着《妙法莲华经》猛然一拽，像是扯动了地藏的绕颈绳，牵动了地藏的佛魂，打断了地藏的梵声。

&esp;&esp;“世尊已经死了！不要再说众生平等！”

&esp;&esp;祂丑陋的脸上滑下泪滴，怒睁着眼睛，张开了一口烂黄牙：“杀死祂的——正是不愿平等的众生！”

&esp;&esp;轰隆隆隆！

&esp;&esp;仿佛雷霆炸响。

&esp;&esp;雷霆也的确响在地藏的梵身之中。

&esp;&esp;祂仿佛也终于回想起那一刻，回想作为世尊本欲、世尊执念留在这个世界的瞬间——

&esp;&esp;“原来……原来！”

&esp;&esp;昔者释迦摩尼死。本欲成地藏，恶念沉孽海，血泪滴落一朵生于普贤尸身的花，将之催成，其名为“三生兰因”。

&esp;&esp;这朵花没有等到它真正成熟，缔结因果的时候，便暴露在世间，被嬴允年和柴胤分而取之。

&esp;&esp;至今黑莲寺里还留有那样一幅画——是佛尸之上，兰因各半，左上右下各有一只画外的手，将之摘走。

&esp;&esp;据说是妖师如来亲笔所绘。

&esp;&esp;它标志着世尊真正死去，无法在未来的时空维系自身因果。

&esp;&esp;当然不是说嬴允年和柴胤杀死了世尊，而是说这两位在许多年以后，再一次确认了这个事实。

&esp;&esp;今天回头再看这幅画，它或许也预言了两尊超脱者的诞生——画外的手，可不就是超脱吗？

&esp;&esp;关于世尊的死，一直都被确认，被验证。

&esp;&esp;可世尊到底是怎么死的，从来没有谁来描述！

&esp;&esp;祂一生悲悯，救死扶伤无数，足迹遍布诸天，而诸天都有受祂恩泽者。

&esp;&esp;可天以其悖逆，人恨其资敌，妖疑其有私，万族以祂为尊者，怨祂不能尊其族，海族恨祂孽无天！

&esp;&esp;世尊求众生平等，可众生不愿。

&esp;&esp;生于其下者，愿在其上，生于其上者，愿在更上。

&esp;&esp;那场灭佛大劫，诸天万界都等着祂死！

&esp;&esp;在那场天裂地恸的苦雨里，世尊安静地坐化了。

&esp;&esp;最后留给这个世界的，只是一