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第八十三章 吉光片羽应在雪泥鸿爪何求(3 / 3)

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最早是没有人族的。

妖是天地所钟,兽是天生地养。

自然孕育百族各异,亦有山海之灵,自号为神。

有异兽神通天生,荒兽伟力无穷……

而在这个万类相竞的时代里,妖族天生道脉外显,与神同寿,生来强大,统治诸天。

“人”,起先只是妖族的某种共通的形态,—撇一捺,表示妖族立于天地。

为解决繁殖能力低下,统治辐度不足的问题。

有妖族大能以自己的形态为模板,又去除了独属于妖族的天赋部分,创造了人族。

作为妖族的附庸族,辅助妖族统治万界,有时候甚至是食物。

为了避免尾大不掉。在创造之初,就闭塞了道脉,设下了一百二十九岁零六月的寿限。

毕竟“大衍之数五十,其用四十有九”。

有极少数的人族天才,有了天生道脉的意外,可以修行。

在那个时代里,得到妖族的遴选提拔,帮助妖族控制人族。

妖族去掉妖征之后的共同点是什么?

可不就是“人”么!

所以为什么说人族和妖族如此相似?

因为从某种意义上来说,两族系出同源。

但是这段历史被抹去了。

不仅仅是从文字记载上、口耳相传上被抹去。

还被从认知上抹去。

这种认知的抹去,不仅仅局限于人族本身,而在诸世所有,古往今来。

唯有在这时光深处,才能稍稍洞见。

所以为什么同样是羽祯的政治纲领,统合龙族力量的“龙本是妖”,连猿梦极都知。

确立妖族自信的“世上本无人”,却并不能传世,哪怕以真言石碑刻录,也只能藏在这时光深处,就是此因。

无拘人族、妖族、水族、海绝大多数有慧之灵,都只知晓,在远古时代,人族为妖族所统治、被妖族奴役,最后奋起反抗、反攻妖族,成为了现世的主人。

如果不出意外的话,绝大多数有慧之灵,永远都不会知道,人族是妖族的创造。

因为此等认知,早已被抹去了。

飞光的破碎,就是这个意外。

时光深处得见历史。

鹿七郎、鼠加蓝等妖,难免心中有些滋味莫名。

人族竟然是妖族所创造出来的种族。

但就是这样一群诞生之初就被设置了寿限、绝大多数连修行都做不到的“人”,最后却逆天改命,反伐妖族天庭,雄据现世,盖压诸天,将妖族都封锁在这天狱世界里!

此般造化,真叫唏嘘!

倒是熊三思在短暂的沉默之后,提出了一个问题,他粗标的声音质噪着:“这是真言石碑,刻的是彼刻同心之真言。也就是说,如果你欺骗了自己,在心中将错误的认知,构建成自以为正确的认知。也是可以在这个上面镌刻真言。我这么理解,没有错吧?”

鹿七郎想了想,说道:“理论上是如此。但妖族创造人族一—说,可以解决我成长以来所有关于两族的疑问。我想……”

轰隆隆隆。眼前那巨大的真言方碑,如在海中沉没了。

它像是个界碑,似乎在描述这一趟的里程一—行至神霄之地历史深处的第二块真言石碑。

而此次时光飞碎的力量,只可以支撑这么远。

这场时光之旅,好像行驶到了尽头,只能到此为止,于是开始倒退。

往后穿梭的流光幻影,又开始往前飞逝。

天地悠悠,混沌宇宙。

吉光片羽应犹在,雪泥鸿爪复何求?

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