第七十七章 无物不焚（ 为大盟燕少飞加更29/78）（1 / 2）

火是什么？

火是物体燃烧时产生的光焰。

火是灼热，是灿烂，是光明，是生机。

火甚至是文明的开始……

从历史的尽头走到如今，一直都能看到火焰的跳动。

无数理念、无数道途因其衍生，它们或许都是对的。

毕竟“万般道途遮望眼，我见道时道不同。”

先贤早已经阐述过，道途万千。

火当然也可以有千万种解读。

传承自浮陆庆火部的火源图典，对火有独特的解释——

火只是火，火是构成这个世界的元力之一。

其它所有概念，都只是对火的“附着”，而非火本身。

浮陆人只将纯粹的火视为图腾。

他们甚至不承认世上存在火的神灵，不认可有一个伟大的意志可以代表火。

因为……

“神有我，有我必有私。”

姜望一直记得这句话。

一直以来，也都是这样在运用火。

在浮陆的经历并不算很长，但对他的影响却很深刻。

他对神道敬而远之，同样不尊崇所谓的伟大意志，绝不奉火为神，只将火当做火。

火为什么能将水煮沸？

火为什么能焚木熔铁？

当然因为高温。

火焰越是炙热，水就沸腾得越快，铁就熔化得更坚决。

他一直在追求更恐怖的高温，但囿于自身的修为，终有极限。

早前在对手不察的情况下，三昧真火倾力一出，对手往往焚为飞灰。

但随着他越来越有名气，越来越多的人知晓他、了解他之后……

三昧真火就陷入很难建功的窘境里。

在有所防备之后。

修士的力量，自然比金铁更难熔。

姜望一直在试图解决三昧真火的困境，但碍于实力、眼界，确实力有未逮。

他毕竟不能生而知之。

从未见过哪位擅使三昧真火的前辈，也没有哪位长辈指点过他神通方面的修行，没有重玄氏那样的神通传承。他更不可能把自己的神通种子拿出来，请人帮忙分析。

一直以来，都是独自探索，缓慢前行。

火界的开发当然是一条路子，若有一日整个火界都能以三昧真火构成，而不仅仅是作为点燃生机的那一缕核心之焰，火界的威能将不可想象。

但以姜望目前的境界，不可能积蓄那么多的三昧真火，把神通种子榨干了也做不到。

此路或许能成，但功在将来。

这一次在山海境遇到毕方，且亲身为其烈焰所焚，才算知道，什么叫“三昧真火”！

他将巨量的三昧真火揽入五府海，焚以道元、善福青云、血肉、神魂之力……焚以自身所有的一切，就是为了从所有能够窥探真实的角度，去洞察毕方的三昧真火。

为此，他抱有不惜“死”在山海境的觉悟。

在即将被焚灭的恍惚里，他终于看到了真义。

他的火行道术因为火源图典而强大，甚至于在火界之术的创造里，火源图典也是关键的一环。但他也被来自浮陆的火源图典所桎梏。

火当然是火本身，当然是构建万物的其中一种元力。

这当然是毫无疑义的真理。

但火不仅仅是火。

那些象征、那些概念，那些浮陆观念里不屑一顾的所谓“附着”，也是火。

它们并非毫无意义。

而三昧真火，也不仅仅是三昧真火。

毕方的三昧真火，从根源上与他一直所走的道路就不同。

在姜望的三昧真火被点燃时，他？

在山洞里行走的过程中，姜望设想了很多种可能。但怎么也没有想到，当他和三叉一起走到石窟深处，所看到的，只是密密麻麻的惨白颅骨。

只有颅骨。

分属于不同的异兽，似乎都是毕方的藏品。

而三叉在那堆积如山的颅骨中翻检一阵，叼出一颗小巧的犬颅来，默默放在身前，眼神哀伤，低头舔舐。

见得此情此景，姜望忽然明了……

那是三叉的孩子。

三叉今日率领大军前来围杀毕方，并不是为了争夺什么、或者证明什么，这只是一场筹备已久的复仇。

他几乎可以想象那样一个画面——

食火的祸斗与驭火的毕方天生敌对，争斗不息。

有一天，强大的毕方横翅而过，喷吐无物不焚的三昧真火，烧死祸斗无数。叼走一头鲜嫩的幼兽，回到巢穴慢慢品尝。

它的姿态当然是美丽的，甚至优雅的，也如往常一般，留下了藏品。

但是这一次，幼兽的父亲（或者母亲？）决意复仇。

它疯狂地锤炼自己，迅速成长为祸斗兽群的王者，训练并掌控了祸斗大军。