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第一千零六十二章 变脸的印度(2 / 2)

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国掌控,想要给一个一亿多人口的国家输血也是困难的。英国人口就五千万上下,剥削程度必然要比美国轻一些。

帕梅拉蒙巴顿带着满满的翡翠屋珍藏离开了,除了给丈夫留下了一些金银器、宝石和一些收藏的经典汽车之外,什么都没有留下。

艾伦威尔逊则继续在巴士拉,实践着自己的暗箱操作,自从帕梅拉蒙巴顿露面之后,他发现和伊拉克王室成员的沟通更加顺畅,和皮埃尔说话的时候,完全一副伦敦东区最贫困的爱国者,只要一想起英国的工业和财富,也会不由自主地挺起胸膛的嘴脸。

“爵士,印度的夏斯特里部长来了。”常务次长首席秘书威克推门进来,正看见两个代表老牌帝国主义国家的代表,谈论关于老牌帝国主义应该首先团结的场面。

“请夏斯特里先生进来。”艾伦威尔逊吩咐了一句,然后洋洋得意的对皮埃尔吹嘘,“当年我在英属印度的时候,他不过是跟在尼赫鲁后面的不起眼货色,一别十几年,现在竟也成了一个能和我们平起平坐的人,真是笑话。”

夏斯特里早年跟随圣雄甘地,曾数次入狱。在联合省国大党内取得重要地位。

独立前年任联合省立法议会议员,印度独立后在北方邦人运输和内政部长,并且当选联邦院议员,并出任铁道和运输部长,以善于调停出名。

这么一个老好人,非常符合当前印度表面友善,实则包藏祸心的形象。事实上夏斯特里到达巴士拉之后,也和苏联人见了几次面,出现了忠诚的不绝对趋势。

“印度的态度,似乎和英国的主张不太一致。”皮埃尔施施然道,“到底是独立了。”

“这一次我就好好和他谈谈。”艾伦威尔逊轻哼一声,“也许是印度人想起来了雅利安人的民族情感,所以不愿意站在我们一边。”

后世印度也有亲伊朗的思想,根源在雅利安人这个共同祖先。当然印度对伊朗的感情比较复杂,因为虽然有共同祖先的说法,但伊朗又是和平教国家。

天知道印度人对伊朗报以什么期望,不会是指望袄教复兴吧?袄教和印度教的共同点,就在于种姓制度上,袄教雅利安人自创的宗教,和印度教的共同点就是袄教也存在种姓制度。

所以和平教战胜袄教,是标准的先进性碾压,印度要不是英国出现,就印度教徒在农业时代的战斗力,印度教迟早会灭亡。

所以艾伦威尔逊一副印度救星的嘴脸,绝对发自内心,在夏斯特里进来之后,口吻就如同印度从来没有独立一样高高在上,最后甚至开始露口风,“既然殖民时代结束了,毛里求斯的印度裔是否应该回国,不留一点殖民痕迹的离开?夏斯特里先生怎么看?我可记得你之前说什么和平共处五项原则。”

面临殖民者丑恶嘴脸的夏斯特里深感震惊,这么下作的招数对方是怎么想出来的,“威尔逊爵士,你也是在印度工作过的,就没有一点感情么?”

“我对英属印度的感情倒是很大。”艾伦威尔逊把英属印度这个词说的很重,“至于现在嘛,如果印度不念和英国的传统友谊,那我们就公事公办。英国本来想要搭建平台调和印度和葡萄牙的关系,现在看来这个平台都不成功,果阿的事情英国也不会管了。”

皮埃尔满脸的惊异,他以为英国佬是开玩笑的,没想到这么就这么直接。

更加惊异的在后面,夏斯特里没有拂袖而去,而是有礼有节的交流,最后表示要和国内商量一下,等到夏斯特里离开,他才开口道,“真没有想到印度人对待英国这么礼貌。”

“我们比较了解他们。”艾伦威尔逊耸耸肩,以胸有成竹姿态道,“就如同农民了解大便一样。”

下一次的六方会谈开始之后,夏斯特里的态度为之一变,开始抨击伊朗的违约,“我们处在一个契约的时代,如果随时可以推翻以前的合同,那么随便一个国家都可以不遵守契约,将产业收归国有了,这种损人不利己的举动,印度也是反对的。”

夏斯特里的义正辞严,令美国、苏联和德国人很震惊,艾伦威尔逊倒是一点不奇怪,拧开了泡枸杞的保温杯,喝了一口道,“印度所说的契约精神,正是英国一直以来所主张的。”

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