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第649章阴阳混洞太玄离合辟始神光(1 / 2)

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在那生死无常,交织无极的近道之地。

一切所发生的所有,根本不为外人知晓。

就算在诸天万界近乎无所不能,全知全能的彼岸者,实际上也不会对其中所经历有所了解。

那位身负先天八卦之图,有根根珠帘坠下,难以辨别面貌的帝者自立于生死之间,眼眸睁开似有空空禅意在其中韵荡。

“不愧是在阴阳生死之道上走的极远极远的黑水真武啊。”

“这一番阴阳倒转,乎生乎死的手段,简直近乎道矣。”

“谁为真?谁是假?”

“这总不会留在我身边装死的是“真”,那在外面放荡的是“假”吧。”

八卦帝者的身影气息愈发的禅意深幽,似是有万圣梵唱,但他的身躯却是帝意纵横,更是有隐约的渺渺琴声相合,仿佛两种截然不同的“伟大”共生,恒通交织在一起变成为了一尊难以形容的“个体”。

帝者似下意识的回望了一眼,那遥远到不知距离的黑袍道人,不禁再发出一声呲笑。

“不过是一区区伪物耳,竟将吾耗在此处如此多岁月。”

众所周知,一尊彼岸者虽然可以在无尽时光中分割自我,在违背基本悖论的大势下,每一个时间点,时间线上显化自我,达成到完全不可能存在的“因缘际会,无处不在”。

但彼岸者纵是在怎样无所不能,但不成道果,终究是有“极限”的。

纵使是修炼惊世绝学,能斩善恶三尸,分报应三身,但在同一个时间点上,一个彼岸者就只能存在一位“彼岸”级。

至于其他道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身一类,纵使是再惊才绝艳,震铄古今,

哪怕是能得到另一尊彼岸的“肉身”,甚至是大道结晶,道果雏形,在这一无形的限制下,也最多是达到,却绝不可能突破“弱彼岸”这一层界限!

所以在一个时刻,同一时间点,区分一位彼岸者的分身主次其实很简单。

——只要看他究竟哪个拥有完整的彼岸级的“道果雏形”就足够了。

“从来都是强者分割自我衍化下层,哪有一个造化分化分身,结果自己没了结果,反而那“分身”成了彼岸者的?大家又不是傻子,怎么可能会忽略这么明晃晃的细节!都到了现在竟然还想欺骗我等,那个在生死原点的分身,其实是你的本体,其实就是真正的“黑水真武”。

这样的废话,该是应该给贫僧我适合而止了啊!”

望着屹立于阴阳虹桥上,大袖飘飘,如神似魔的林青,有无量光在哭老人掌心之中迸溅。

祂还是保持着可掬的笑容,再次低诵了一声佛号:

“南无~阿弥陀佛!”

哭老人头顶放出亿万毫芒,光中凸显了一朵空无清净,无禅超脱的十二品金莲。

金莲瓣瓣展开,露出端坐中央的阿弥陀金身佛祖之像。

阿弥陀一头二臂,状如常人,却又显化三十二相、八十种好。

金色万彩,禅意深高。

金如百千万亿夜摩天阎浮檀之金色。

高如六十万亿那由他恒河沙由旬之伟岸。

手掐阿弥陀佛根本印,星汉为底,璎珞加身,璀璨幽静,完美无缺,亘古不动,似是在引万佛朝宗,诸佛朝拜!

事实确实如此。

诸天万界,不算原始圣佛,琉璃药师王佛,真定老佛这些明显是打入我方内部的二五仔们。

单以佛道法门证道彼岸者,其实有三。

而在佛祖证道“道果”涅槃超脱以后,单以佛道法门论,那菩提古佛就算是三尸其上,也不够阿弥陀佛一只手打的。

有时候彼岸者和最古老者之间的差距,就是如此的让其绝望!

所以自从佛祖消失,灵山万佛同坠之后,阿弥陀就已是当之无愧的佛门霸主,得享万佛朝宗之大权柄!

什么佛门阵营里,还有“唯一真佛”?

呸(*`へ′*)

那也算是一个彼岸?

如果那佛祖的排泄物如果能称之“彼岸”的话,那诸天万界所有彼岸者的面皮岂不是被生生被按在地上来回摩擦?

所以不论如何,不论其他,哪怕仅仅是为了自己的面皮,不管是“唯一真佛”,还或是“天道怪物”,从他们被诞生的那一刻时起,他们的未来所有的时间线就已经被诸多彼岸者齐齐封锁。

不论他们在未来究竟能够掀起如何惊世骇俗的狂波飓浪,能够将多少生灵玩弄于鼓掌之间而沾沾自喜,不论众多彼岸者们争夺“道果”最后的胜者会是谁,最终等待他们两个肮脏“排泄物”的也必然会是最可笑,最可喜的终结终焉!

“天道怪物”,还有“唯一真佛”,他们注定是没有丝毫“未来”可言!

甚至不仅仅是他们,所有和他们有联系,得到过他们的馈赠,有他们气息的生灵,在众多彼们共同的意志下,也不会有任何的未来。

下一瞬,那端

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