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第八十六章 樊川禅经寺(1 / 2)

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樊川佛音与灞桥送别、曲江风荷、乐游登高齐名并称长安四大名景。

位于少陵原与神禾原之间的十里樊川建有许多佛寺,其中八大寺之一的禅经寺因为求签解签十分灵验而香客如云。不少善男信女慕名而来,在禅经寺中待上大半天虔诚许愿,再赶在日落城门关闭前返回长安城。

赵洵一行人出了长安城一路策马疾驰,直奔禅经寺而去。

但他们却并不是为了求签许愿而来。

赵洵之前得到可靠消息,是禅经寺中的一名僧人首先发现宣怀公主墓被盗的。所以赵洵想要先去找那名僧人询问一二,看看能不能得到一些有用的信息。

比起盲目的下墓搜集证据,这种方式显然更靠谱一些。

禅经寺是樊川八大名寺之一,规模自是极大。

远远望去,竟如同一座行宫一般。

斗拱飞檐,雕梁画栋。

赵洵走到禅经寺大门前时,见一个十来岁的小沙弥正在洒扫,便上前几步双手合十道:“这位小师父,不才乃是不良人,奉旨查办宣怀公主墓被盗案。听闻是贵寺高僧率先发现宣怀公主墓穴被盗,特来询问一二。还请小师父通禀一二。”

“阿弥陀佛,施主请稍等。”

小沙弥冲赵洵行了一礼,随即转身进入寺中。

赵洵一行人便静静在寺外等候。

三师兄龙清泉显然很有兴致,四下打量着这禅经寺。

“还别说,这寺院修建的真是阔气。”

“真没想到这些僧人这么富有,简直是富得流油啊。”

赵洵笑了笑道:“三师兄有所不知,佛门之所以在大周昌盛,和大周国策是分不开的。朝廷规定寺庙土地不必缴纳赋税,那些香火旺盛的寺庙,光是香油钱都抵得上普通州县一年的赋税了。那么多钱没地方花,自然用来扩建寺庙。所以寺庙越修越大,便成了今日的规模。遇到灾年不少人活不下去了便出家做和尚,逃籍事件屡禁不止。究其根本还是利益使然。”

龙清泉闻言恍然,轻点了点头。

“还是小师弟清楚朝堂这些门门道道。”

赵洵心道江湖朝堂本就是两个截然不同的领域。

一般人只能择其一者,能够脚踩两只船同时在朝堂和江湖混的风生水起的可谓是凤毛麟角。

内侍监郑介算一个,钦天监袁天罡也算一个。

不良帅冯昊勉强算半个。

其他的,赵洵暂且想不到了。

“六师兄,你不是精通风水堪舆之术吗?这里的风水如何?”

反正闲着也是闲着,赵洵主动搭话,也想看看六师兄究竟有没有三师兄说的那么神。

卢光斗蹙了蹙眉,并没有直接回应,而是卸下背着的箱笼,活动了一番筋骨。

“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”

六师兄掉了一句书袋,随后反问赵洵道:“小师弟,你知道什么是风水堪舆吗?”

赵洵脑袋摇的跟拨浪鼓一样。

按照他的性格,但凡他要是知道,肯定会立即跳出来装逼。

但术业有专攻,风水堪舆之术确实是他的知识盲区。

“所谓风水就是相地之术,风水术的作用是趋吉避凶。而堪舆,则是天道与地道的统称。”

听到这里赵洵恍然。

原来堪舆和风水并不是一个意思。

风水是相地术,而堪舆涉及到天道和地道,应该就是对应后世的天文学和地理学。

赵洵只见六师兄卢光斗从箱笼之中取出一个黑布包裹,解开后取出一个匣子。

卢光斗小心翼翼的启开匣子,取出一个罗盘一样的东西。

“这是堪舆三针。”

卢光斗解释道:“堪舆三针分为正针、缝针、中针。针身上宽下窄,如玄鱼一般。”

“怎么使用呢?”

赵洵很是好奇,他对堪舆术完全不懂,一双好奇的眼睛一闪一闪。

“正针为阳,缝针为阴,中针为相冲转换的节点。小师弟你看这罗盘上的刻线。”

赵洵定睛瞧去,果然在罗盘上看到很多细密的刻度线。

卢光斗侃侃而谈道:

“八卦宫位以八卦名指代东西南北。具体来说“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。”

说完一段,卢光斗刻意停下来让赵洵消化,待赵洵颔首反馈便接道:

“除八宫方位之外还有二十四山法。

二十四山分别为甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

通常以“卯”代指东方,以“午”代南,以“酉“代西,以“子’代北,以“坤’代西南,以“巽’代东南,以

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